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假托
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4.藉口、托詞。《警世通言．卷一五．金令史美婢酬秀童》：「凡質物值錢者，纔足了年數，就假托變賣過了，不准贖取。如此刻剝貧戶，以致肥饒。」
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薪桂米珠
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天既然願意不遠千里而來見我，為什麼不肯留下來呢？」蘇秦回答：「你們楚國的食物比玉石還貴，柴火比桂木還值錢，您的傳令者像鬼那麼難見到，大王您更有如天帝一般，一面難求。您今天要我留下，難道要我吃玉石，燒桂木，並且靠著那些鬼以見您一面嗎？」蘇秦此話是指責楚王對他不夠尊重，並以「食貴於玉，薪貴於桂」說楚國的物價過於昂貴，根本不是一般人所能負擔。後來「食」多作「米」，「玉」多作「珠」，「米珠薪桂」這句成語從這裡演變而出，用來比喻物價昂貴。出現「米珠薪桂」的書證如明．錢子正〈有弟久不見〉詩：「有弟久不見，米珠薪桂秋。」又如清代蒲松齡的小說《醒世姻緣傳》第五四回：「及至到了京師，這米珠薪桂之地，數米秤柴，還...
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當頭
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可以典押的東西。[例]他拿了些值錢的當頭去借錢應急。
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爨桂炊玉
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天既然願意不遠千里而來見我，為什麼不肯留下來呢？」蘇秦回答：「你們楚國的食物比玉石還貴，柴火比桂木還值錢，您的傳令者像鬼那麼難見到，大王您更有如天帝一般，一面難求。您今天要我留下，難道要我吃玉石，燒桂木，並且靠著那些鬼以見您一面嗎？」蘇秦此話是指責楚王對他不夠尊重，並以「食貴於玉，薪貴於桂」說楚國的物價過於昂貴，根本不是一般人所能負擔。後來「食」多作「米」，「玉」多作「珠」，「米珠薪桂」這句成語從這裡演變而出，用來比喻物價昂貴。出現「米珠薪桂」的書證如明．錢子正〈有弟久不見〉詩：「有弟久不見，米珠薪桂秋。」又如清代蒲松齡的小說《醒世姻緣傳》第五四回：「及至到了京師，這米珠薪桂之地，數米秤柴，還...
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敝屣自珍
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對自己穿的破鞋子感到珍貴。比喻自己的東西雖不值錢，卻視為珍貴的寶物。如：「那個舊盒子雖有破損，但敝屣自珍，她還是捨不得丟掉。」
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佛經
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佛教的經典，包括經、律、論等，統稱為「佛經」。《魏書．卷一一四．釋老志》：「齋祠跪拜，各成法道，有三元九府、百二十官，一切諸神，咸所統攝，又稱劫數，頗類佛經經。」《二刻拍案驚奇》卷一：「既是值錢的佛經，我們也該看一看；一緣一會，也是難得見的。」
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說穿
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說明清楚，解開隱祕，公開說出真相。[例]江湖一點訣，說穿了就不值錢。
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賤如糞土
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輕賤如糞土，不值錢。如：「書對於知識分子而言，是增廣見聞的寶貝，對於目不識丁的人而言，則賤如糞土。」
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玉粒桂薪
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天既然願意不遠千里而來見我，為什麼不肯留下來呢？」蘇秦回答：「你們楚國的食物比玉石還貴，柴火比桂木還值錢，您的傳令者像鬼那麼難見到，大王您更有如天帝一般，一面難求。您今天要我留下，難道要我吃玉石，燒桂木，並且靠著那些鬼以見您一面嗎？」蘇秦此話是指責楚王對他不夠尊重，並以「食貴於玉，薪貴於桂」說楚國的物價過於昂貴，根本不是一般人所能負擔。後來「食」多作「米」，「玉」多作「珠」，「米珠薪桂」這句成語從這裡演變而出，用來比喻物價昂貴。出現「米珠薪桂」的書證如明．錢子正〈有弟久不見〉詩：「有弟久不見，米珠薪桂秋。」又如清代蒲松齡的小說《醒世姻緣傳》第五四回：「及至到了京師，這米珠薪桂之地，數米秤柴，還...
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少見
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2.事物新奇罕見。如：「這麼大的香蕉，真是少見！」《兒女英雄傳》第九回：「這樣值錢的東西，二百二百的幫人，真可少見。」
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貓頭鷹博士