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風木之思
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比喻父母亡故，兒女不得奉養的悲傷。參見「風木含悲」條。明．張鳳翼《紅拂記》第二○齣：「只是漂流已久，豈無風木之思，伉儷重諧，方有室家之戀。」
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賢
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2.對輩分相同或較低的人的敬稱。如：「賢侄」、「賢弟」、「賢昆仲」、「賢伉儷」。
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形單影隻
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相反詞：儷影雙雙、五代同堂、五世同堂
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風木含悲
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語本《韓詩外傳》卷九：「皋魚曰：『……樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。』」比喻父母亡故，兒女不得奉養的悲傷。明．汪廷訥《獅吼記》第二齣：「先父公弼，作宦黃州，因而流寓岐亭，不幸風木含悲，年來獨與妻房柳氏，諧其伉儷。」也作「風木之悲」、「風木之思」、「風樹之悲」、「風樹之感」。
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白頭偕老
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近義:白頭相守,伉儷情深,鳳凰于飛反義:琵琶別抱,喜新厭舊,勞燕分飛,鳳隻鸞孤,鏡破釵分,露水夫妻
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斐斯塔洛齊
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)設孤兒院，被尊稱「孤兒之父」。(5) 死後墓誌銘被尊為「人中之神，神中之人」。(6) 著作─《賢伉儷》、《隱士的黃昏》。四、 發揚盧梭教育學說，其積極態度與想法，超越盧梭的消極態度。五、 主張教育要順乎兒童天性的發展，形成教育的心理化：並主張教育包括全體兒童，行成教育的社會化。六、 重實驗精神，採直觀教學，創造教育的原理。七、 主張教育的原動力是愛，其訓育方法充滿家庭教育溫暖，建立良好師生情誼。八、 直觀(Intuition)是裴氏的思想核心，包涵：知識的直觀、品德的直觀。九、 教學應使學生的頭(智育)、心(德育)、手...
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糾結
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2.連結。《後漢書．卷六五．皇甫規等傳．贊曰》：「山西多猛，三明儷蹤。戎驂糾結，塵斥河潼。」《三國志．卷四四．蜀書．蔣琬傳》：「寇難未弭，曹叡驕凶，遼東三郡苦其暴虐，遂相糾結，與之隔離。」
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名不副實
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．卷一三．賦．鳥獸上》引）嗟祿命之衰薄，奚遭時之險巇？豈言語以階亂，將不密以致危？痛母子之永隔，哀伉儷之生離。匪餘年之足惜，慜眾雛之無知。背蠻夷之下國，侍君子之光儀。懼名實之不副，恥才能之無奇。羨西都之沃壤，識苦樂之異宜。懷代越之悠思，故每言而稱斯。
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酬
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2.贈與。《儀禮．士冠禮》：「主人酬賓束帛儷皮。」《清平山堂話本．夔關姚卞弔諸葛》：「命童子取銀一錠，以酬潤筆之資。」
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同床異夢
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同生活或一起做事的人意見不同，各有各的打算。 4.相似詞、相反詞 相似詞貌合神離 相反詞鶼鰈情深、伉儷情深 5.例句小明、小華這對夫婦，看似濃情蜜意。其實早已同床異夢。
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貓頭鷹博士