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2.約束。《後漢書.卷七九.儒林傳下.周澤傳》:「中元元年,遷黽池令。奉公剋己,矜恤孤羸,吏人歸愛之。」
五官     
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5.司曆之官,自唐迄清皆置之。《舊唐書.卷四三.職官志二》:「乾元元年置五官,有春、夏、秋、冬、中五官之名。」
解民倒懸     
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倒懸,縛人兩足倒掛。比喻極為困苦。解民倒懸比喻解救人民於困苦之境。語本《後漢書.卷三六.范升傳》:「升有一言,可以解天下倒懸,免元元之急。」
不舍晝夜     
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日夜不停,持續不斷。《論語.子罕》:「子在川上曰:『逝者如斯夫,不舍晝夜。』」唐.張說〈四門助教尹先生墓誌銘〉:「故每外和內厲,元元本本,學者如斯,不舍晝夜。」也作「不捨晝夜」。
    
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微動、爬動。《荀子.勸學》:「端而言,蝡而動,亦可以為法則。」《漢書.卷九四.匈奴傳上》:「元元萬民,下及魚鱉,上及飛鳥,跂行喙息蝡動之類,莫不就安利,避危殆。」
過橋抽板     
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此處所列為「過河拆橋」之典源,提供參考。 《元史.卷一四二.徹里帖木兒列傳》至元元年,(徹里帖木兒)拜中書平章政事。首議罷科舉,又欲損太廟四祭為一祭。監察御史呂思誠等列其罪狀劾之,帝不允,詔徹里帖木兒仍出署事。時罷科舉詔已書而未用寶,參政許有壬入爭之。太師伯顏怒曰:「汝風臺臣言徹里帖木兒邪?」有壬曰:「太師以徹里帖木兒宣力之故,擢置中書。御史三十人不畏太師而聽有壬,豈有壬權重於太師耶?」伯顏意解。……伯顏心然其言,然其議已定不可中輟,乃為溫言慰解之,且(為)〔謂〕有壬為能言。有壬聞之曰:「能言何益於事。」徹里帖木兒時在座,曰:「參政坐,無多言也。」有壬曰:「太師謂我風人劾平章,可共坐邪?」徹里...
    
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2.壞人。《資治通鑑.卷二三二.唐紀四十八.德宗貞元元年》:「實眾慝驚心之日,群生改觀之時。」元.胡三省.注:「眾慝,猶言眾惡也。」
    
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2.整頓、整備。《資治通鑑.卷二三一.唐紀四十七.德宗貞元元年》:「河中軍士自相驚曰:『西城擐甲矣!』又曰:『東城娖隊矣!』」
殫見洽聞     
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殫,盡。洽,遍。殫見洽聞指見聞廣博,學識豐富。《文選.班固.西都賦》:「元元本本,殫見洽聞。啟發篇章,校理秘文。」
許慎     
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孳乳而浸多也。著於竹帛諸之書,書者如也。以迄五帝三王之卋,改易諸體。封於泰山者七有二代,靡有同焉。建元元年(121年),書成。收單字九千三百五十有三;重文一千一百六十有三,分於五百四十部。病中之時,遣子沖獻書於帝。卒,葬郾城縣姬石鄉許莊村東。墓髙十有五尺,徑四十有八尺。鄉人曰:“日動一釐,夜長三尺。”謬也,豈有自拔之塚。《後漢書》讚曰:“斯文未陵,亦各有承。塗分流別,專門並興。精疏殊會,通閡相征。千載不作,淵源誰澂。”至清,歲以仲月後丁之日,縣令、學官到許夫子墓前致祭,行一跪三叩禮。康熙四十有六年(1707年),郾城縣知...
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