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源源本本     
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事情的詳細始末。《文明小史》第六○回:「自從這『立憲』二字發見了,就有人從西書上譯出一部憲法新論,講的源源本本,有條有理。」也作「本本源源」、「元元本本」、「原原本本」。
過橋拆橋     
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此處所列為「過河拆橋」之典源,提供參考。 《元史.卷一四二.徹里帖木兒列傳》至元元年,(徹里帖木兒)拜中書平章政事。首議罷科舉,又欲損太廟四祭為一祭。監察御史呂思誠等列其罪狀劾之,帝不允,詔徹里帖木兒仍出署事。時罷科舉詔已書而未用寶,參政許有壬入爭之。太師伯顏怒曰:「汝風臺臣言徹里帖木兒邪?」有壬曰:「太師以徹里帖木兒宣力之故,擢置中書。御史三十人不畏太師而聽有壬,豈有壬權重於太師耶?」伯顏意解。……伯顏心然其言,然其議已定不可中輟,乃為溫言慰解之,且(為)〔謂〕有壬為能言。有壬聞之曰:「能言何益於事。」徹里帖木兒時在座,曰:「參政坐,無多言也。」有壬曰:「太師謂我風人劾平章,可共坐邪?」徹里...
游光掠影     
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01.清.錢謙益《列朝詩集小傳.丁集.卷中.譚解元元春》:「原其初,豈無一知半解、游光掠影,居然謂文外獨絕,妙處不傳,不自知其識之墮於魔,而趣之沉於鬼也。」
空空     
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1.虛心誠懇的樣子。《後漢書.卷四三.何敞傳》:「上當匡正綱紀,下當濟安元元,豈但空空無違而已哉!」
蒸藜     
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2.百姓、民眾。《晉書.卷六.元帝紀》:「知蒸黎不可以無主,故不得已而臨之。」《資治通鑑.卷二三一.唐紀四十七.德宗興元元年》:「勞問將士,撫慰蒸藜。」也作「烝黎」。
天皇     
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3.天子。《新唐書.卷三.高宗本紀》:「上元元年八月壬辰,皇帝稱天皇,皇后稱天后。」
祭告     
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古時國有大事,祭神而告之。《郎潛紀聞初筆.卷一二.遣官祭告嶽瀆》:「康熙丙子正月,天子為元元祈福,遣大臣分行祭告。」
天后     
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2.唐武后則天號稱「天后」。《新唐書.卷七六.后妃傳.則天武皇后傳》:「上元元年,進號天后。」
武成王     
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唐肅宗上元元年,追封呂尚為武成王,置武成廟而祀之。
下陳     
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2.泛指微賤而卑下的地位。《管子.輕重己》:「處里為下陳,處師為下通,謂之役。」《資治通鑑.卷二三○.唐紀四十六.德宗興元元年》:「贄極言杞姦邪致亂,上雖貌從,心頗不悅,故劉從一、姜公輔皆自下陳登用,贄恩遇雖隆,未得為相。」
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