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克己
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1.克制私欲，嚴格要求自己。《論語．顏淵》：「子曰：『克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。』」宋．蘇軾〈代張方平諫用兵書〉：「太宗仁聖寬厚，克己裕人，幾至刑措。」
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相忍為國
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為國家的前途著想，而彼此盡量克制、忍讓。《左傳．昭公元年》：「曾夭御季孫以勞之，旦及日中，不出。曾夭謂曾阜旦：『旦及日中，吾知罪矣。魯以相忍為國也，忍其外，不忍其內，焉用之？』」
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懲忿窒欲
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目錄1 釋義2 出處3 翻譯4 近義5 反義6 造句 釋義懲，阻止。窒，壓抑。 形容人修養功夫極高，能克制憤怒，抑止情欲。 出處東漢班固 白虎通 禮樂：「瑟者，嗇也，閒也，所以懲忿窒欲，正人之德也。」 翻譯莊嚴的意思就是收斂，就是要防範。是用來平息忿恨，克制情欲，端正個人品德的。 近義平心靜氣 心平氣和 反義不平則鳴 惱羞成怒 造句國難當前，人人皆因懲忿窒欲，一切以國家利益為想。
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後效契約
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自我控制的結果。自我控制指個人憑意志力控制自己的行為，不因暫時求得欲望的滿足，去做出不該做的事，而是克制自己為達成預定的理想目標，去做出應該做的事。說明後效契約的性質後，接下來在說明後效契約的具體運作。此一後效契約的重點是學生改變行為後的獎勵規定。連同獎勵辦法，後效契約內應記載以下事項：1.學生姓名、教師姓名、訂約日期。2.學生違規行為的具體事實。3.教師與學生雙方同意學生改變違規行為後的獎勵辦法。4.學生簽名、教師簽名。5.學生與教師簽名後，立即生效，由第二天即開始實施。6.契約一式兩份，學生與教師各執一份為憑。從矯正...
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情緒智能
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情緒智能Emotional Intelligence目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義情緒智能（Emotional Intelligence，又稱EQ），係指個體有效調適身心激動狀態的能力，例如：能夠激勵自己、克制衝動、為人著想、與人合作等，都是情緒智能的一部分。 內容說明「情緒」一詞係指任何激越或興奮的心理狀態，故其內涵相當複雜，一般所含的喜、怒、哀、樂、懼、恨、惡、欲都是屬於情緒。個體一旦受到外界刺激時，心理常會引起各種不同的反應；若是反應不當或過度，很有可能造成自己和別人的傷害；因此，妥善管理自己...
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壓制
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相似詞：克制、禁止、箝制、脅制、制止、遏抑、壓迫、壓抑
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以夷制夷
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2.學習他國的長處，來克制他國。
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心癢難撓
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形容心中情緒波動不定，無法克制。元．王實甫《西廂記．第一本．第四折》：「著小生迷留沒亂，心癢難撓。」《二十年目睹之怪現狀》第五七回：「一夜睡得是龍鬚蓆，蓋的金山氈，只喜得個心癢難撓，算是享盡了生平未有之福。」也作「心癢難撾」、「心癢難揉」、「心癢難搔」。
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節縮衣食
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買入，逢高賣出，很會經商之外，也是一個非常節儉的人。在《史記》中記載著，白圭對於飲食不講究奢華，十分克制自己的欲望，對於衣服也非常儉樸，總是和奴僕同甘共苦。白圭認為經商不只是追逐財利，還強調商人必須有豐富的知識學養，像伊尹、姜子牙一樣有謀略，像孫武、吳起用兵那樣果斷，像商鞅執法般嚴謹。如果不能具備智、勇、仁、強等素質，成為一個通時變、善決斷、能取予、有所守的人，在經商一途上難有偉大的成就。後來「節衣縮食」這句成語就從《史記》原文中的「薄飲食，節衣服」演變而出，用來形容生活非常節儉。
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EQ
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自我激勵，倘若將情緒專注於某項目標是必要的事情。成就任何事情都需要依賴情感的自動力，例如說壓制慾望、克制衝動，而保持對事物的高度熱忱將是成功的動力來源。因此，能夠自我激勵的人處事效率都會比較高。註1. 四、認知他人的情緒尊重了解他人，設身處地的替他人的立場考量事情，分析利害關係，具備一種利他的精神，也就是同理心的展現。 五、人際關係的管理人際關係就是管理他人情緒的藝術，透過覺察他人的感情，是善解人意的一種能力。一個人的領導能力、人際和諧程度與人際關係的管理密切相關，能夠妥善運用這項能力將能夠成為社會上的成功人數。註2 參...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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