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同年     
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3.科舉時代稱同榜或同一年考中者。[例]祖父和張爺爺是同年,兩人對八股文都頗有研究。
劉鶚     
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人名。(西元1857~1909)原名孟鵬,字雲搏,後改名為鶚,字鐵雲,又字公約,筆名洪都百鍊生,後人稱之為「老殘」,清丹徒人。性格豪爽有奇氣,好結交朋友,痛棄八股文,卻精通數學、醫學、水利。曾行醫經商,修築鐵路,並辦治黃河有功。庚子後,因私售倉粟罪被流放至新疆,病死於迪化。享年五十三歲。著《老殘遊記》、《鐵雲藏龜》等。
昌明     
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2.發揚光大。《清史稿.卷八四.禮志三》:「五十一年,以朱子昌明聖學,升躋十哲,位次卜子。」《文明小史》第一七回:「他說八股不久一定要廢,翻譯之學一定要昌明。」
破題     
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2.指唐宋人應舉詩賦和經義及明清八股文的起首,用一兩句話說破題目的要義。《儒林外史》第一一回:「教他做『破題』、『破承』、『起講』、『題比』、『中比』、『成篇』。」《紅樓夢》第八四回:「破題倒作了一個,但不知是不是。」
朱元璋     
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官員,地方舉薦外,也認用國子監生為官,以應一時之需。不過,科舉制度仍是此後取士的主要途徑,作文格式為八股,題目命自《四書》、《五經》,都成為定制。地方行政方面,明初將行中書省改為布政司,職掌僅限於民政與財政,另設按察司,掌刑罰監察等事,還設有都指揮使司,主管軍事。一省事務分歸三司,分權鼎立,互相牽制,決策大權自然歸於中央,中央對地方的控制也就大為強化。 軍事制度仿效唐朝府兵寓兵於農的精神,從京師到郡縣設立衛所,大抵一郡設所,數郡設衛。平時衛所軍官負責操練、屯田,有事則撥歸兵部派遣的總兵官統領。軍士別立戶籍,稱為軍戶,子孫...
國計民生     
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國家經濟和人民生活。《官場現形記》第五六回:「他們從前中舉人,中進士,都是仗著八股試帖騙得來的,於國計民生,毫無關係。」也作「民生國計」。
經義     
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2.以經文為題所作的文章。唐宋用以取士,明清變為八股,稱為「制義」。《宋史.卷一五五.選舉志一》:「神宗始罷諸科,而分經義、詩賦以取士。」
邪魔外道     
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妨害正道的邪說和教派。語出《藥師瑠璃光如來本願功德經》:「信世間邪魔外道、妖孽之師,妄說禍福。」後比喻妖魔鬼怪。元.無名氏《神奴兒》第四折:「你將金錢銀紙快安排,邪魔外道當攔住,只把那屈死的冤魂放過來。」後亦比喻異端邪說或不正當的行徑。《儒林外史》第一一回:「若是八股文章欠講究,任你做出甚麼來,都是野狐禪、邪魔外道。」也作「邪門外道」。
李寶嘉     
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目錄1 李寶嘉2 生平3 著作4 評價 李寶嘉 李寶嘉,字伯元,號南亭亭長,江蘇武進人,生於一八六七年,歿於一九零六年。 生平 他少有才名,擅長詩賦和八股文,曾以第一名中舉,卻未曾中舉,因而對社會抱有不滿。三十歲來到上海,先後創辦了《指南報》、《遊戲報》、《世界繁華報》,這幾種報紙經常刊登一些妓館,戲院的消息及戲謔文字,是有較濃厚文藝氣息的小報,為後來文藝報刊先導。他還擔任過著名小說期刊的主編。故後人常稱其為「小報界鼻祖」。 著作 《官場現形記》為李寶嘉最長之作,也是四大譴責小說中寫得最好。《官場現形記》共六十回,...
不在行     
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不內行。指對某種事物不熟悉、不瞭解。《儒林外史》第三六回:「門生並不會作八股文章,……門生覺得自己時文到底不在行。」《文明小史》第五一回:「他姨太太出身雖是大姐,梳辮子卻不在行。」也作「外行」。
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