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功虧一簣
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堆一座九仞高的土山，因差最後一筐而不能成功。語出《書經．旅獒》：「為山九仞，功虧一簣。」比喻事情不能堅持到底，只差最後的步驟而功敗垂成。《晉書．卷五九．汝南王亮等傳．贊曰》：「長沙奉國，始終靡慝；功虧一簣，奄罹殘賊。」
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每況愈下
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。此後每況愈下多為此意思。 故事《莊子.知北游》戰國的東郭子向莊子請教。東郭子問莊子：「你所說的道，到底在哪裏呢？」莊子說：「無所不在。」東郭子請莊子說得具體一點，莊子就舉例說螞蟻、草、磚瓦甚至大小便，都是道所在的地方。東郭子見莊子愈說愈低下，便不想聽下去。莊子於是向他解釋：「愈從低微的事物去推求，愈能看出事物的真實情況。就像市場上的豬販用腳踏豬來估量豬的肥瘦一樣，愈往下踏在豬的小腿處，就更加明白豬的肥瘦，這叫做『每下愈況』。」因為豬的小腿是最難肥的部位，如果往下一直踏到豬的小腿上，豬肉仍是結實肥美的，那就是肥美的豬了。...
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不以為然
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不認為是這樣。表示不同意。宋．王明清《揮麈後錄》卷四：「宣和初，徽宗有意征遼，蔡元長、鄭達夫不以為然。」《老殘遊記二編》第五回：「到底也沒有一個人說一句閒話，並沒有半點不以為然的意思。」
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揖
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拱手行禮。如：「揖讓」、「一揖到底」、「長揖不拜」。
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游刃有餘
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此處所列為「遊刃有餘」之典故說明，提供參考。先秦哲學家莊子喜歡用寓言來啟發人們的智慧，他在〈養生主〉這篇文章中，就用了一則「庖丁解牛」的寓言，來讓人們了解理想的人生觀到底是什麼。這則寓言的內容大意是說：庖丁為文惠君分卸一頭牛的肢體，不僅動作像最美妙的舞蹈，所發出的聲音更像是最好聽的音樂。文惠君不由讚嘆地問：「你是怎麼辦到的？」庖丁說他所喜歡的是「道」，已經比技巧更進了一步。剛開始解牛的時候，眼睛所看的無非就是頭牛，根本無從下手。三年之後，才有所領略，眼睛已能看到牛的筋骨結構。到了現在，已可以不藉用目視，純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構，削劈筋骨間的空隙，然後把刀子引向骨節的孔穴...
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夜郎自大
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據《史記．卷一一六．西南夷列傳》載，西漢時，西南邊境有二個分別叫做滇和夜郎的小國家。這二個小國的疆域面積大約都和漢的一個郡差不多，可說是典型的彈丸小國，但那二個國家的國王都自以為統治的是天下第一大國。有一次，漢派使臣去訪問這二個國家。滇王和夜郎侯竟然都不知天高地厚地問漢使：「漢和我國相比，到底哪一個大呢？」因為他們在沒有和漢人接觸以前，一直以為自己的國家最大，根本不知道漢的國土廣大遼闊，遠非自己的國家所能比得上。後來這個故事被濃縮成「夜郎自大」，用來比喻人見識短淺，狂妄自大。
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天下無難事，只怕有心人
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(諺語)世上再困難的事，只要下定決心努力去做，終會成功。[例]天下無難事，只怕有心人，成功是屬於努力不懈、堅持到底的人。
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美不勝收
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※清．袁枚《隨園詩話．卷三》壬寅，余過天臺，齊侍郎召南1>亡久矣。其昆季2>延3>余小飲，捧侍郎全集，高尺許，乞作序。盡半日之暇，為之翻擷4>，見其鴻富，美不勝收。僅記其〈詠漢武〉七律一首，後四句云：「親承文、景昇平業，開闢唐、虞未有天。到底英雄晚能悔，輪臺一詔是神仙。」其兄周南、弟世南，俱以甲科作廣文，龐眉白髮，年八十餘。 〔注解〕
(1) 齊侍郎召南：齊召南（西元１７０３∼１７６８），字次風，號瓊臺，晚號息園，清浙江天臺人。乾隆初，舉鴻博，授庶吉士，累官禮部侍郎，後因事株連，削職放歸而卒。自幼聰穎，博學識廣，精史學與堪輿之學。
(2) 昆季：兄弟。
(3) 延：邀請。
(4) 翻擷...
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百折不撓
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意志剛強，雖受盡挫折，仍能堅持不變，奮鬥到底。漢．蔡邕〈太尉喬玄碑〉：「其性莊，疾華尚樸，有百折不撓，臨大節而可不奪之風。」也作「百折不回」、「百折不挫」。
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退避三舍
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相反詞：週旋到底
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