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不到底水深
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由於一般深度過大，而所採測量方法（如錘測）未能測到底部之水深。通常應避免採用不到底水深，除非該區域無其他適當資料。如經採用，海圖上應於該水深數字上方加「」符號。
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到
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1.抵達、到達。如：「火車到站」、「支票到期」、「堅持到底」。《文選．江淹．恨賦》：「人生到此，天道寧論。」
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底
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物體的最下面部分。如：「盆底」、「杯底」、「鞋底」、「底盤」。
盡頭。如：「年底」、「月底」、「巷底」。
事物的根源或內情。如：「底細」、「摸底」、「追根究底」。
基礎。如：「底子」、「根底」、「底薪」。
文書的草稿。如：「留底」、「底稿」。
定、終止。如：「大事底定」。
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鍥而不捨
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鍥，鏤刻。捨，捨棄、停止。鍥而不捨指不斷刻下去而不停止。比喻堅持到底，奮勉不懈。如：「警方抱著鍥而不捨的精神努力追查，終於找出真兇。」也作「鍥而不舍」。
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櫛風沐雨
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05.《隋唐演義》第四七回：「最可笑把祖宗櫛風沐雨得的江山，只博得自己些時朝歡暮舞的歡娛，瓊室瑤基的賞玩。到底甘盡苦來，一身不保，落得貽笑千秋。」
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心猿意馬
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07.《警世通言．卷一一．蘇知縣羅衫再合》：「李生到底是少年才子，心猿意馬，拿把不定，不免轉口道：『既賢姐們見愛，但不知那一位是無過之女？小生情願相留。……』」
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栩栩如生
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莊子是戰國時的思想家，他所生活的時代，百姓飽受戰火之苦，個人的生命在戰爭中就像螻蟻般的脆弱，朝不保夕。莊子自覺無法改變現實環境的殘酷無情，轉而思考個人如何在動盪的世間安身立命。莊子用了許多天馬行空富於想像力的寓言，生動貼切地表達了他的中心思想。在〈齊物論〉中，莊子說他曾經作了一個夢，在夢中他變成了一隻美麗的蝴蝶，自快得意地四處飛舞，完全忘了自己是一個人。直到清醒過來，莊子才發現自己原來還是莊周，而不是蝴蝶。因為夢中蝴蝶是如此地「栩栩如生」，所以莊子感到好奇，到底是莊周作夢化為蝴蝶，或是蝴蝶作夢化為莊周？後來「栩栩如生」這句成語就從這裡演變而出，用來形容貌態逼真，彷彿具有生命力。
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躊躇滿志
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先秦哲學家莊子喜歡用寓言來啟發人們的智慧，他在〈養生主〉這篇文章中，就用了一則「庖丁解牛」的寓言，來讓人們了解理想的人生觀到底是什麼。這則寓言的內容大意是說：庖丁為文惠君分卸一頭牛的肢體，不僅動作像最美妙的舞蹈，所發出的聲音更像是最好聽的音樂。文惠君不由讚嘆地問：「你是怎麼辦得到的？」庖丁說他所喜歡的是「道」，已經比技巧更進了一步。剛開始解牛的時候，眼睛所看的無非就是頭牛，根本無從下手。三年之後，才有所領略，眼睛已能看到牛的筋骨結構。到了現在，已可以不藉用目視，純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構，削劈筋骨間的空隙，然後把刀子引向骨節的孔穴，牛就分卸完成了。在這個過程中，連牛體脈絡...
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指鹿為馬
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？」二世心想趙高是為了豆自己開心，於是回覆說：「好吧，丞相說是馬，朕說是鹿。現在請諸臣百官們來看看，到底是鹿還是馬。」百官心想不管怎麼回答都會得罪人，但看見趙高氣勢洶洶的睜大兩眼，環顧四周，有些人只好選擇沉默不語，不然就屈服於趙高之下，回答是一匹馬。趙高看到形式對自己相當有利，日後更是作威作福，乃最後殺掉秦二世。 解釋指著鹿硬說是馬。比喻故意顛倒是非，混淆黑白。 詞義 相似詞混淆是非、顛倒是非、顛倒黑白、指皂為白、不分皂白、眾口鑠金強辯是非、強詞奪理 相反詞是非分明、黑白分明 例句你這分明是指鹿為馬、顛倒是非，休想我會支...
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供
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2.貢獻、奉祀。如：「供佛」。《紅樓夢》第五三回：「咱們哪怕用一萬兩銀子供祖宗，到底不如這個有體面。」
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