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面面俱圓
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各方面都照顧得很周全。如：「事情交給他，你大可放心，他會幫你做得面面俱圓。」
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功德圓滿
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佛教用語。本指已經圓滿地完成利他的善行。後引申為事情圓滿的結束。元．王實甫《西廂記．第二本．楔子》：「限三日功德圓滿，脫了孝服，換上顏色衣服，倒陪房奩，定將小姐送與將軍。」
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圓鑿方枘
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比喻格格不入，互不相容。參見「圜鑿方枘」條。唐．陸長源〈上宰相書〉：「今悉求溫潤美秀沉默宏寬者為之，蓋北轅適楚、圓鑿方枘，欲求扶傾愈疾，其可得乎？」
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圓山文化
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圓山文化遺址位置：台北市圓山遺址、台北市植物園遺址（圓山文化可分為前、後兩期，前期為圓山期，以台北市圓山遺址出土的文化為此一時期的典型代表；後期為植物園期，以台北市植物園遺址出土的文化以此一時期的典型代表。）代表遺址：
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節圓直徑
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齒輪的應用是重要的傳動機構，兩齒輪在傳動時，其轉速的關係，有如兩個接觸滾動的圓柱，亦即轉速比等於圓柱直徑的反比，相當於圓柱的圓周稱為齒輪的節圓(pitch circle)，其直徑稱為節圓直徑或節徑。兩節圓的切點稱為節點(pitch point)。每一齒（包括齒厚與齒間）佔有的節圓圓周長度稱為周節(circular pitch)，同節對應的中心角稱為周節角(pitch angle)。
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圓形
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以定點為圓心，任意長為半徑畫成的圖形。
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打圓場
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替人調解紛爭或撮合事情。《官場現形記》第五六回：「後來那兩個監場的道臺，彼此商量了一回，齊說：『這事情鬧到大帥跟前，恐怕弄僵，不好收場。』便挺身出來，打圓場。」《文明小史》第九回：「眾百姓見紳士出來打圓場，果然一齊住手。」也稱為「打圓盤」。
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方圓
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地方範圍。《水滸傳》第一一回：「是山東濟州管下一個水鄉，地名梁山泊，方圓八百餘里。」元．無名氏《盆兒鬼》第一折：「俺這裡方圓四十里，再無一分人家。」
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搓圓仔湯
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圓仔，日語作「團子」，音だんご，與「談合」だんごう一詞音近。日語談合為協商之意，常用在商場對於利益的協商分配。如投標時在場外協調，日語就叫「談合」。臺灣地區遂借搓製湯圓一語，暗指透過協商瓜分利益的行為。「搓圓仔」加一「湯」字，乃因見者有分，人人可以分一杯羹。如：「本地的營建工程，一向由王先生壟斷，每次投標時，他總是在背地裡搓圓仔湯。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士