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方圓     
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地方範圍。《水滸傳》第一一回：「是山東濟州管下一個水鄉，地名梁山泊，方圓八百餘里。」元．無名氏《盆兒鬼》第一折：「俺這裡方圓四十里，再無一分人家。」
沒有規矩不能成方圓     
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沒有規、矩為輔助工具，就不能夠畫出方、圓的形狀。語本《淮南子．說林》：「非規矩不能定方圓，非準繩不能正曲直。」比喻行事需要有個標準、原則。
規矩不能方圓     
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語本《孟子．離婁上》：「不以規矩，不能成方員」。後反用其意，即使規矩也不能校正方圓。比喻意志堅定，不可改變。《淮南子．原道》：「士有一定之論，女有不易之行。規矩不能方圓，鉤繩不能曲直。」
方     
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四個角都是直角的四邊形。如：「正方」、「長方」。
方形的。如：「方糖」、「方桌」、「方塊酥」、「魔術方塊」、「天圓地方」。
整齊。如：「格局方正」、「字體方正」。
端正、正直。如：「方正不阿」、「品行方正」。
位置。如：「方向」、「地方」、「東方」、「四方」、「四面八方」。
一邊或一面。如：「方面」、「對方」、「雙方」。
某一區域的。如：「方志」、「方言」、「方音」。
辦法、法子。如：「方法」、「方略」、「方式」、「千方百計」、「教導有方」。
配藥的單子。如：「祕方」、「偏方」、「處方」、「藥方」。
剛、才。如：「方才」、「書到用時方恨少」。
當、正在。如：「方今」、「方興未艾」、「來日方長」。
數學上指一個數自乘若干次的積。如：「平方」、「立方」、「乘方」、「次方」。
量詞。用於計算方形物品的單位。相當於「塊」、「個」。如：「三方圖章」、「一方手帕」、「硯臺一方」。
部首。
姓。
圓     
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從中心至外環距離相等的形狀。如：「圓形」、「圓周」。
圓形的。如：「圓球」、「圓桌」、「圓柱」。
周全。如：「圓滿」、「團圓」、「圓融」。
使周全、使完整。如：「圓謊」、「自圓其說」。
婉轉、滑潤。如：「字正腔圓」、「聲音圓潤」。
量詞。用於計算錢幣的單位。一圓等於十角。如：「拾圓」、「伍圓」。
毛遂自薦     
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：“現在我與大王相距僅十步，大王的性命控制在我手中，當我主人之面，你還敢呵叱我？況且我聞商湯憑七十里方圓的地方統治了天下，周文王憑著百里大小的土地使天下諸侯臣服，如今楚國縱橫五千里，士兵百萬，憑著楚國如此強大，天下誰也不能擋住它的威勢。秦國的白起，不過是個毛孩子罷了，他帶著幾萬人的部隊，發兵與楚國交戰，第一戰就攻克了鄢城郢都，第二戰燒燬了夷陵，第三戰便使大王的先祖受到極大凌辱。這是楚國百世不解的怨仇，連趙王都感羞恥，可是大王卻不覺得羞愧。合縱盟約是為了楚國，不是為了趙國。” 聽了毛遂這番數說，楚王甚感慚愧，當眾發誓確定合...
循規蹈矩     
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「循規蹈矩」之循、蹈都有遵行、實踐的意思。規、矩則是指圓規和角尺，是訂定方圓的工具，引申為標準、禮法。所引典源《隋書．卷一四．音樂志中》裡，記載了皇太子出席宴會，入座後上酒，樂工演奏的歌辭第三章，大意是說：以禮來整治天下，使能共同輔佐朝庭。每一個人都能應規蹈矩，操行貞固；以音樂來教化天下，使能和睦風氣廣布，每一個人都能過著唱歌跳舞的快樂生活。後來「循規蹈矩」的成語就從這裡演變出來，用來形容遵守禮法，不踰越法度。「循規蹈矩」較早的書證如《朱子語類．卷一三七．戰國漢唐諸子》：「雖是卑淺，然卻是循規蹈矩，要做事業底人，其心卻公。」
安步當車     
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貴！」齊宣王便問：「怎麼說呢？舉個例子。」顏斶便說：「從前秦國伐齊經過魯國，下令不得毀壞賢士柳下惠墓方圓五十步內的一草一木，否則一律殺無赦。又下令說：能砍下齊王人頭者，就能封萬戶侯賜給重賞。可見一國之君的人頭，還不如死去賢士的墳墓。」齊宣王很不高興，但又無法反駁，只好沉默不語。這時旁邊的大臣都很緊張，對顏斶說：「你趕快上前去吧！大王是大國之君，天下的士人都來投效，四方的諸侯都莫敢不服，是多麼尊貴！而世間的高士，都是住在鄉野的『匹夫』而已，怎麼可以跟君王比？」顏斶又反駁說：「當然不是！古代聖王都是有賢士的幫助才能建立功業，就是因為他們能尊重士人，不恥下問，諸侯還用『孤』、『寡』等自稱，表示自己得...
不識之無     
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01.宋．劉辰翁〈敏齋記〉：「人未有非敏者也，雖有下愚之人，手不能方圓，目不識之無；及其得於博也，彩色電轉，狂呼鶻視，梟未成而脫，諸口如取。雖有離婁之目力，鈃桑之心計，或不能及也。」
以貌取人     
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以容貌的美醜作為認識、評斷或任用人材的標準。《史記．卷六七．仲尼弟子傳．澹臺滅明傳》：「孔子聞之，曰：『吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。』」《鏡花緣》第一八回：「究竟是他受業之師，況紫衣女子又是他女，學問豈能懸殊？若以尋常老秀才看待，又是以貌取人了！」也作「以容取人」。