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巧絕天工     
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此處所列為「巧奪天工」之典故說明,提供參考。「巧奪天工」原作「巧奪造化」。「奪」,超越。指雖是人工所製造,但是精巧勝過天然。郭璞,字景純,東晉著名的文學家、訓詁學家、堪輿學鼻祖。漢末佛道並起,生死問題逐漸受到重視,郭璞的《葬書》,就是在這個環境下孕育而出。《葬書》內容是談論葬事的宜忌,在〈外篇〉提到,風水師在選擇安葬地點時,如果眼光好,加上工具測量的才能,就能避開不好的地方,讓墓地趨於完美。選擇墓地的方法,是非常微妙的,要能通陰陽之理,觸類旁通。一個心目靈巧,功力高深的風水師,更能使一塊好的墓地「巧奪造化」,勝過天然。「造化之工」即為「天工」,所以後來「巧奪天工」這句成語就從這裡演變而出,用來...
龍穴     
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堪輿家稱靈氣聚結,適宜構築墓穴,可保佑子孫發跡富貴的好風水地。[例]民間傳說中,頗多祖墳葬於龍穴之地,則子孫便能大富大貴。此說本難以科學證實,以致信者恆信,不信者恆不信。
純陽     
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2.陰陽家以陰曆四月己巳日為純陽,百事不宜。清.允祿《協紀辨方書.卷四.義例二》:「堪輿經曰:『乾謂六爻皆陽,四月卦得,陰氣已盡。故以己配巳,為純陽也。』」
陽宅     
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堪輿家稱人住的房子。相對於陰宅而言。
力士     
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3.主掌刑威、殺戮的惡神。清.允祿《協紀辨方書.卷三.義例二》:「《堪輿經》曰:『力士者,歲之惡神也,主刑威、掌殺戮,所居之方不宜抵向,犯之令人多瘟疾。』」
風水先生     
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替人勘察風水的人。《儒林外史》第四四回:「因養了一個風水先生在家裡,終日商議遷墳。」也稱為「堪輿家」、「堪輿師」。
理氣     
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5.專以星象方位定吉凶的堪輿家稱為「理氣」。
點穴     
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2.術數用語。堪輿家稱地脈停落之處「龍穴」,擇龍穴結聚之處為墓地,稱為「點穴」。《儒林外史》第二一回:「卜老又還替他請了陰陽徐先生;自己騎驢子,同陰陽下去點了穴。」《紅樓夢》第七○回:「賈璉無法,只得又和時覺說了,就在尤三姐之上點了一個穴,破土埋葬。」
壽域     
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2.墳墓。唐.黃滔〈祭司勛孫郎中〉:「今則江湖梗澀,京洛迢遙,權卜靈岡,寓安壽域。」《聊齋志異.卷五.堪輿》:「宋公卒,……,兄弟兩不相下,因負氣不為謀,並營壽域。」
巧逾造化     
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此處所列為「巧奪天工」之典故說明,提供參考。「巧奪天工」原作「巧奪造化」。「奪」,超越。指雖是人工所製造,但是精巧勝過天然。郭璞,字景純,東晉著名的文學家、訓詁學家、堪輿學鼻祖。漢末佛道並起,生死問題逐漸受到重視,郭璞的《葬書》,就是在這個環境下孕育而出。《葬書》內容是談論葬事的宜忌,在〈外篇〉提到,風水師在選擇安葬地點時,如果眼光好,加上工具測量的才能,就能避開不好的地方,讓墓地趨於完美。選擇墓地的方法,是非常微妙的,要能通陰陽之理,觸類旁通。一個心目靈巧,功力高深的風水師,更能使一塊好的墓地「巧奪造化」,勝過天然。「造化之工」即為「天工」,所以後來「巧奪天工」這句成語就從這裡演變而出,用來...
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