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一現曇花
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辭，演說諸法，是法非思量分別之所能解。唯有諸佛乃能知之。」 〔注解〕
(1) 舍利弗：釋迦牟尼的十大弟子之一，號稱智慧第一。初從六師外道的刪闍那毗羅胝子出家，後因聽到釋迦牟尼之弟子馬勝比丘說因緣所生法的偈頌，改學佛法。
(2) 妙法：精微深奧的佛法。
(3) 優曇鉢華：即曇花。據佛經載，此花三千年開一次，乃佛之瑞應。曇，音ㄊㄢˊ。鉢，音ㄅㄛ。
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舍利弗
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人名。釋迦牟尼的十大弟子之一，號稱智慧第一。初從六師外道的刪闍那毗羅胝子出家，後因聽到馬勝比丘說因緣所生法的偈頌，改學佛法。為梵語śａｒｉｐｕｔｒａ的音譯。也譯作「鶖鷺子」、「舍利子」。
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攀鱗附翼
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1.依附英主以建立功業。《大唐創業起居注》卷二：「當今為牧，非子而誰，老夫年踰知命，願不及此，欣戴大弟，攀鱗附翼，惟冀早膺圖籙，以寧兆庶。」也作「攀龍附鳳」。
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阿難
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人名。阿難陀的略稱，意譯慶喜。傳說是斛飯王之子，釋迦牟尼佛的堂弟，侍從釋迦牟尼二十五年，為佛的十大弟子之一。被稱為「多聞第一」。
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刮目視之
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學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。後魯肅4>上代周瑜5>，過蒙言議，常欲受屈。肅拊6>蒙背曰：「吾謂大弟但有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙7>。」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待。大兄今論，何一稱穰侯乎。兄今代公瑾，既難為繼，且與關羽為鄰。斯人長而好學，讀《左傳》略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好陵人。今與為對，當有單複以（卿）〔鄉〕待之。」密為肅陳三策，肅敬受之，祕而不宣。權常歎曰：「人長而進益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。富貴榮顯，更能折節好學，耽悅書傳，輕財尚義，所行可跡，並作國士，不亦休乎！」 〔注解〕
(1) 權：孫權（西元１８２∼２５２），字仲謀，吳郡富春人。繼兄策之後，...
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喇嘛教
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西藏佛教的別稱。政治用語，始於明朝，盛於滿清，用以區別傳統中國佛教。參見「西藏佛教」條。
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刮目相觀
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學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。後魯肅4>上代周瑜5>，過蒙言議，常欲受屈。肅拊6>蒙背曰：「吾謂大弟但有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙7>。」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待。大兄今論，何一稱穰侯乎。兄今代公瑾，既難為繼，且與關羽為鄰。斯人長而好學，讀《左傳》略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好陵人。今與為對，當有單複以（卿）〔鄉〕待之。」密為肅陳三策，肅敬受之，祕而不宣。權常歎曰：「人長而進益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。富貴榮顯，更能折節好學，耽悅書傳，輕財尚義，所行可跡，並作國士，不亦休乎！」 〔注解〕
(1) 權：孫權（西元１８２∼２５２），字仲謀，吳郡富春人。繼兄策之後，...
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大迦葉
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釋迦牟尼的大弟子。全名為「摩訶迦葉波」。曾經代替釋迦統領眾僧，而有第一祖師之稱。對於佛法的流傳，有極大的功勞。
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刮眼看
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學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。後魯肅4>上代周瑜5>，過蒙言議，常欲受屈。肅拊6>蒙背曰：「吾謂大弟但有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙7>。」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待。大兄今論，何一稱穰侯乎。兄今代公瑾，既難為繼，且與關羽為鄰。斯人長而好學，讀《左傳》略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好陵人。今與為對，當有單複以（卿）〔鄉〕待之。」密為肅陳三策，肅敬受之，祕而不宣。權常歎曰：「人長而進益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。富貴榮顯，更能折節好學，耽悅書傳，輕財尚義，所行可跡，並作國士，不亦休乎！」 〔注解〕
(1) 權：孫權（西元１８２∼２５２），字仲謀，吳郡富春人。繼兄策之後，...
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大師兄
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1.師門中最大的男弟子。此大弟子為其他弟子的大師兄。
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貓頭鷹博士