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常態
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正常的狀態。[例]家中的小狗一反常態，大聲的吠叫起來，原來是隔壁失火了。
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棉花店著火
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（歇後語）沒的談。談音諧「彈」。棉花店失火則無棉花可彈。沒的談指沒什麼好說的。如：「這件事已成定局，正是棉花店著火──沒的談。」
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遠水不救近火
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比喻緩不濟急。《韓非子．說林上》：「失火而取水於海，海水雖多，火必不滅矣，遠水不救近火也。」也作「遠水不解近渴」、「遠水難救近火」、「遠水救不得近渴」、「遠水救不了近火」。
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著火
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失火，燃燒起來。如：「地毯著火了，趕快撲滅！」
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閃電
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有時，在雲底和地面之間也會產生閃電。(註1) 閃電的影響(註2)1. 閃電雖然會造成死亡，引起建築物失火，擊毀電力設備，但也能給人類帶來好處。閃電把空氣中的電能釋放到地面上，可以減少大氣層中的大量電荷。2. 閃電也為土讓提供肥料，其產生的高溫使空氣的氮氣和氧發生化合反應，形成天然的肥料一氧化二氮和二氧化氮，它們隨著雨水降落到大地。閃電每年停供1500萬公噸的氮肥，佔全世界氮肥的1/4。3. 樹木雨林地也受閃電的恩澤。閃電每年都會引起森林大火，被植被化為富含礦物質的灰燼，為土壤提供肥料。在密林中，幫助植物更新換代。 戲劇化...
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立時
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立即、馬上。[例]消防隊在接獲民眾報案後，立時出動三輛消防車趕往失火現場搶救。
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噀血噴人
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存於世間。」結果崇覺空禪師後來落腳於天臺山，不但未能隱姓埋名，而且聲名遠近皆知。果然，不久之後，禪院失火，禪師除了勞動於土木重建外，對於傳道解惑的功課未曾懈怠。也許是對無法遵循死心禪師的囑咐，有所愧疚，他曾經作了一首野狐偈頌（佛教詩歌，四言一句），大意是說：「若要含血噴人，必先弄髒了自己嘴巴。自己就一隻不守清規的野狐，每天說一些自以為是的佛法，不就像野狐迷了路，狂走一般。這時要有一聲棒喝，將野狐喚回，急煞步中，野狐骨碌翻了個筋斗。」百丈和野狐，在佛教中都具特殊意思。百丈清規是禪居應守的規矩；野狐，則象徵了偏解的佛理。崇覺空禪師以此自喻，說自己偏解佛法，有如含血噴人一般，自己已先弄髒了還不自知，...
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家諭戶曉
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此處所列為「家喻戶曉」之典故說明，提供參考。「家喻戶曉」原作「戶告人曉」。漢朝時，劉向編了一本《列女傳》，講述古代貞烈女子的故事。其中有一篇是敘述古代梁國的一位婦人，有一天家裡失火了，她的孩子和姪子都在裡面。婦人跑進大火中，原想先救姪子，在慌亂中抱出一個小孩，一看原來是自己的孩子。眼看火勢愈來愈大，已經不可能再進去救人。婦人心裡十分難過，想投火自盡，旁人趕緊把她攔下勸說：「你原本是想救姪子，只因一時慌亂才救成自己的孩子，又何必想不開呢？」婦人說：「話雖如此，但我又怎麼可能挨家挨戶的去解釋，讓全國上下都知道呢？一定會有許多人不了解事情的經過，因而指責我偏心，只救自己的孩子，我以後都要背負這個不義...
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池魚之禍
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魚」，比喻無故受到牽累。另外，漢朝應劭的《風俗通義》裡，也有記載「殃及池魚」的不同故事。他寫到「城門失火，禍及池中魚」的來源，一般的說法是：一個看守城門的人，姓池名魚，城門失火時上前撲救，結果被燒死。但有一本《百家書》裡卻是記載：「宋國的城門失火，眾人舀池子裡的水救火，池水因而乾枯了，裡面的魚都露了出來，就被大家抓去吃。」也說明了池魚因城門失火而受到無辜牽連。
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劉墉
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目錄1 生平2 著作3 資料來源4 責任編輯 生平劉墉（1949年2月－），原名劉鏞，號夢然。籍貫北京，生於台北，為台灣作家及畫家。劉墉的父親於1958年逝世，其後與母親相依為命。1962年時，家中失火。劉墉成功高中畢業、國立臺灣師範大學美術學系學士、美國紐約哥倫比亞大學博士。曾於成功高中擔任美術教師，並應國立歷史博物館之邀參加當代畫家畫展及全國美展。1971年11月30日至1974年4月5日，主持中國電視公司益智節目《分秒必爭》，這是他首度主持電視節目。1973年至1977年，應聘為中視新聞部記者。1978年，應聘為中...
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貓頭鷹博士