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斷續     
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斷斷續續,不連貫。《樂府詩集.卷一七.鼓吹曲辭二.齊.王融.巫山高》:「煙雲乍舒卷,猨鳥時斷續。」《醒世恆言.卷二五.獨孤生歸途鬧夢》:「那白氏歌這一曲,聲氣已是斷續,好生喫力!」
洗耳拱聽     
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專心、恭敬的聆聽。元.宮大用《范張雞黍》第一折:「哥哥講說些兒,小官洗耳拱聽。」《醒世恆言.卷二五.獨孤生歸途鬧夢》:「必須再求一風月豔麗之曲,我等洗耳拱聽,幸勿推辭。」也作「洗耳恭聽」。
軒車     
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1.大夫以上所乘有帷幕的馬車。《莊子.讓王》:「子貢乘大馬,中紺而表素,軒車不容巷,往見原憲。」《文選.古詩十九首.冉冉孤生竹》:「思君令人老,軒車來何遲。」
趨炎附熱     
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比喻依附權勢。《宋史.卷二九九.李垂傳》:「焉能趨炎附熱,看人眉捷,以冀推輓乎?」《醒世恆言.卷二十五.獨孤生歸途鬧夢》:「止有白長吉一味趨炎附熱,說妹子是窮骨頭,要跟恁樣餓莩,壞他體面。」也作「趨炎附勢」。
童童     
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2.樹木無枝葉,光禿禿的樣子。漢.無名氏〈別詩〉三首之三:「童童孤生柳,寄根河水泥。」宋.梅堯臣〈楊公蘊之華亭宰〉詩:「今年拗都盡,禿株立童童。」
含英     
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含蘊英華光彩。《文選.古詩十九首.冉冉孤生竹》:「傷彼蕙蘭花,含英揚光輝。」《文選.班固.西都賦》:「翡翠火齊,流耀含英。」
不達時務     
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此處所列為「不識時務」之典源,提供參考。 《後漢書.卷三六.鄭范陳賈張列傳.張霸》霸始到越,賊未解,郡界不寧,乃移書開購,明用信賞,賊遂束手歸附,不煩士卒之力。童謠曰:「棄我戟,捐我矛,盜賊盡,吏皆休。」視事三年,謂掾史曰:「太守起自孤生,致位郡守。蓋日中則移,月滿則虧。老氏有言:『知足不辱。』」遂上病。後徵1>,四遷2>為侍中3>。時皇后兄虎賁中郎將鄧騭,當朝貴盛,聞霸名行,欲與為交,霸逡巡不荅4>,眾人笑其不識時務。後當為五更,會疾卒,年七十。 〔注解〕 (1) 徵:徵召起用。 (2) 遷:晉升。 (3) 侍中:職官名。漢以為加官,分掌乘輿服物,侍於君王左右,與聞朝政,為皇帝親信重臣...
古詩十九首     
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古詩篇名。作者不詳。時代約在東漢,其中「西北有高樓」等八首,徐陵〈玉臺新詠〉以為枚乘所作,《文心雕龍》謂「冉冉孤生竹」一首為傅毅所作;自昭明太子列入文選,世遂以為五言詩之祖。
獅蠻     
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3.節慶時人扮作獅子、蠻王的模樣盡情跳舞。後泛指各種歌舞。《醒世恆言.卷二五.獨孤生歸途鬧夢》:「獅蠻社火,鼓樂笙簫,通宵達旦。」
指斥     
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2.指摘、責備。《晉書.卷七五.范汪傳》:「寗指斥朝士,直言無諱。」《醒世恆言.卷二五.獨孤生歸途鬧夢》:「元來德宗皇帝心性最是猜忌,說他指斥朝廷,譏訕時政。」
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