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寬弘
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心胸寬大，能包容人。《醒世恆言．卷二五．獨孤生歸途鬧夢》：「白長吉向前請罪。遐叔度量寬弘，全無芥蒂。」也作「寬宏」、「寬洪」。
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百丈
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2.拖船的縴子。用一寸多寬的毛竹片，以生漆絞著麻絲接成，約一百多丈，故稱為「百丈」。《醒世恆言．卷二五．獨孤生歸途鬧夢》：「風略小些，便要扯著百丈。你道怎麼叫做百丈？原來就是縴子。」
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掇臀捧屁
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形容諂媚者的醜態。《醒世恆言．卷二五．獨孤生歸途鬧夢》：「白長圠自捱進了身子，無一日不來掇臀捧屁。」《文明小史》第五九回：「有些同寅見了他，一個個掇臀捧屁的道喜，黃世昌一一回禮。」
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不識時變
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此處所列為「不識時務」之典源，提供參考。 《後漢書．卷三六．鄭范陳賈張列傳．張霸》霸始到越，賊未解，郡界不寧，乃移書開購，明用信賞，賊遂束手歸附，不煩士卒之力。童謠曰：「棄我戟，捐我矛，盜賊盡，吏皆休。」視事三年，謂掾史曰：「太守起自孤生，致位郡守。蓋日中則移，月滿則虧。老氏有言：『知足不辱。』」遂上病。後徵1>，四遷2>為侍中3>。時皇后兄虎賁中郎將鄧騭，當朝貴盛，聞霸名行，欲與為交，霸逡巡不荅4>，眾人笑其不識時務。後當為五更，會疾卒，年七十。 〔注解〕
(1) 徵：徵召起用。
(2) 遷：晉升。
(3) 侍中：職官名。漢以為加官，分掌乘輿服物，侍於君王左右，與聞朝政，為皇帝親信重臣...
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贊普
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唐代吐蕃君長的稱謂。《新唐書．卷二一六．吐番傳上》：「其俗謂彊雄曰贊，丈夫曰普，故號君長曰贊普。」《醒世恆言．卷二五．獨孤生歸途鬧夢》：「那吐蕃一時無措，大敗虧輸，被韋皐追逐出境，直到贊普新築的王城，叫做末波城。」
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交盤
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卸職時，將帳目、文書、公物等清點明白，移交給下任。《醒世恆言．卷二五．獨孤生歸途鬧夢》：「敘過寒溫，送過敕印，把大小軍政一一交盤明白。」《儒林外史》第八回：「為這交盤的事彼此參差著，王太守不肯就接。」
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孤竹
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1.孤生的竹。《周禮．春官．大司樂》：「孤竹之管，雲和之琴瑟。」宋．朱熹．注：「孤竹，竹特生者，孫竹竹枝根之末。」漢．張衡〈東京賦〉：「爾乃孤竹之管，雲和之瑟。」
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紅鸞
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2.紅色羽毛的鸞鳥。唐．李頎〈送劉四赴夏縣〉詩：「九霄特立紅鸞姿，萬仞孤生玉樹枝。」
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底事
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何事、甚麼事。《醒世恆言．卷二五．獨孤生歸途鬧夢》：「夢短夢長緣底事？莫貪磁枕誤黃粱。」《通俗常言疏證．人事．底事》引《陔餘叢考》：「江南俗語，問何物為底物，何事為底事，唐以來已入詩詞中。」
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結絲蘿
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語本《文選．古詩十九首．冉冉孤生竹》：「與君為新婚，兔絲附女蘿。」後用以比喻結婚。《初刻拍案驚奇》卷一○：「吾輩若有寸進，怕沒有名門舊族，來結絲蘿。」《儒林外史》第九回：「少年名士，豪門喜結絲蘿；相府儒生，勝地廣招俊傑。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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