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無的放矢
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唐．劉禹錫〈答容州竇中丞書〉（據《劉禹錫集．卷一○》引）世之服儒衣冠、道古語、居學官者，為不鮮矣。求其知所以然者幾何人？借曰有之，未必不詬病耳。今夫挾弓注矢，溯空而發者，人自以為皆羿可矣。移之於澤宮，則噤而不敢言。何哉？有的不可欺故也。今夫儒者函矢相攻1>，蜩螗相喧2>，不啻3>於彀弓4>射空矢者，孰為其的5>哉？ 〔注解〕
(1) 函矢相攻：以書信作箭，互相攻擊。
(2) 蜩螗相喧：指議論喧騰之聲如蟬鳴鼎沸。蜩螗，音ㄊ｜ㄠˊ ㄊㄤˊ，夏蟬。
(3) 不啻：如同。啻，音ㄔˋ。
(4) 彀弓：拉滿弓弦。彀，音ㄍㄡˋ。
(5) 的：音ㄉ｜ˋ，箭靶的中心，指目標物。
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指鹿為馬
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《魏書．卷一九．景穆十二王列傳下．南安王》：「致使忠臣烈士，喪氣闕庭；親賢宗戚，憤恨內外。妄指鹿馬，孰能踰之？王董權逼，方此非譬。」 參考詞語︰呼鹿為馬注音︰ㄏㄨ ㄌㄨˋ ㄨㄟˊ ㄇㄚˇ漢語拼音︰hū lù wéi mǎ釋義︰即「指鹿為馬」。見「指鹿為馬」條。
01.《梁書．卷三八．賀琛列傳》：「是故古人云：『專聽生姦，獨任成亂。』猶二世之委趙高，元后之付王莽。呼鹿為馬，卒有閻樂望夷之禍，王莽亦終移漢鼎。」 參考詞語︰鑿空指鹿注音︰ㄗㄠˊ ㄎㄨㄥ ㄓˇ ㄌㄨˋ漢語拼音︰záo kōng zhǐ lù釋義︰猶「指鹿為馬」。見「指鹿為馬」條。
01.唐．李珏〈故丞相太子少師贈太尉牛公神道碑...
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以鄰為壑
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03.清．魏源〈湖廣水利論〉：「數垸之流離，與沿江四省之流離，孰重孰輕？且不但以鄰為壑而已。」
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事與願違
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02.晉．盧諶〈贈劉琨書〉：「然苟曰有情，孰能不懷？故委身之日，夷險已之。事與願違，當忝外役。」
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恬不知恥
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犯了過錯卻安然不以為羞恥。《明史．卷二二○．曾同亨傳》：「此中多闇修，非可概斥。即使陽假名義，視呈身進取、恬不知恥者，孰愈哉？」也作「恬然不恥」。
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門庭若市
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《戰國策．齊策一》鄒忌脩八尺有餘，身體昳麗。朝服衣冠窺鏡，謂其妻曰：「我孰與城北徐公美？」其妻曰：「君美甚，徐公何能及公也。」城北徐公，齊國之美麗者也，忌不自信，而復問其妾曰：「吾孰與徐公美？」妾曰：「徐公何能及君也。」旦日，客從外來，與坐談。問之客曰：「吾與徐公孰美？」客曰：「徐公不若君之美也。」明日，徐公來，孰視之，自以為不如。窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮，寢而思之，曰：「吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。」於是入朝見威王1>，曰：「臣誠知不如徐公2>美，臣之妻私3>臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦、左右莫不私王；...
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凜
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2.嚴肅、令人敬畏的樣子。通「懍」。如：「大義凜然」、「凜不可犯」。《宋史．卷四○一．辛棄疾傳》：「孰謂公死？凜凜猶生。」唐．孟郊〈送韓愈從軍〉詩：「淒淒天地秋，凜凜軍馬令。」
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莫逆之交
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《莊子．大宗師》子祀、子輿、子犁、子來1>四人相與語曰：「孰能以无為首，以生為脊，以死為尻2>，孰知死生存亡之一體者，吾與之友矣。」四人相視而笑，莫逆3>於心，遂相與為友。 〔注解〕
(1) 子祀、子輿、子犁、子來：《莊子》一書中虛擬的四位人物。
(2) 尻：音ㄎㄠ，臀部。
(3) 莫逆：無所違逆。
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削足適履
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參考詞語︰截趾適屨注音︰ㄐ｜ㄝˊ ㄓˇ ㄕˋ ㄐㄩˋ漢語拼音︰jié zhǐ shì jù釋義︰屨，古時用麻、葛等製成的鞋。「截趾適屨」猶「削足適履」。見「削足適履」條。
01.《後漢書．卷六二．荀韓陳列傳．荀淑》：「後世之人，好福不務其本，惡禍不易其軌。傳曰：『（截）趾適屨，孰云其愚？何與斯人，追欲喪軀？』誠可痛也。」 參考詞語︰刖趾適屨注音︰ㄩㄝˋ ㄓˇ ㄕˋ ㄐㄩˋ漢語拼音︰yuè zhǐ shì jù釋義︰刖，古時砍腳的酷刑。屨，古時用麻、葛等製成的鞋。「刖趾適屨」猶「削足適履」。見「削足適履」條。
01.《三國志．卷三．魏書．明帝紀》裴松之注引《魏略》：「而亮反裘負薪，裡盡毛殫，...
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望
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5.將近、接近。唐．韓愈〈祭竇司業文〉：「逾七望八，年孰非翁。」《兒女英雄傳》第一回：「你那我雖然不至於老邁不堪，也是望五的人了。」
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貓頭鷹博士