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劫富濟貧
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奪取富人的財富，救濟窮人。《孽海花》第三五回：「老漢平生最喜歡劫富濟貧，抑強扶弱，打抱不平。」
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王莽
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實踐，締造一個理想的快樂世界。他認為古代社會中，人人平等，可是到了後來，互相爭奪，遂發生不平等現像。富人有很多土地，窮人則一無所有。男子淪為奴隸，女子淪為婢女。幸而仍保持自由，父子夫婦，終年辛苦耕種，卻不能吃飽。為了改善這種不公平和鏟除造成這種不公平的罪惡，王莽的新政府成立後，即實施一連串下列的新社會政策……”。目錄1 生平2 評價3 家庭3.1 後妃3.2 子女4 參考書目5 以上資料來源 生平王莽表字|字巨君，魏郡元城人（河北大名縣東）。漢元帝皇後王政君之侄。幼年時父親王曼去世，很快其兄也去世。王莽孝母尊嫂，生活儉樸...
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秕
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穀類植物所結的果實，虛有外殼，裡面卻是中空的，稱為「秕」或「秕穀」。《說文解字．禾部》：「秕，不成粟也。」《書經．仲虺之誥》：「若苗之有莠，若粟之有秕。」宋．蘇軾〈稼說〉：「故富人之稼常美，少秕而多實，久藏而不腐。」俗稱為「癟子」。
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腰纏十萬
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此處所列為「腰纏萬貫」之典故說明，提供參考。「貫」是古代計算錢幣的單位，一千錢為一貫，由此可以想見一個「腰纏萬貫」的人，應該是個擁有龐大資產的富人。「腰纏萬貫」這句成語，其實是由「腰纏十萬貫」演變而來。在南朝梁人殷芸的《小說．卷六．吳蜀人》中記載著一則故事：有幾個人聚在一起談論各自的志願，有人說「願為揚州刺史」，有人說「願多貲（ㄗ）財」，還有人說「願騎鶴上昇」，這三個人的志願其實就是當官、發財、成仙，也是一般人最普遍的渴望。而在他們三人說完後，又有一人跟著說出他的志願是：「腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。」也就是帶著很多的財富，成仙駕鶴，前往揚州就任刺史，把前面三個人的願望都包含進去了，表示他希望能三...
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東施捧心
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頭。有一次，同里中的醜女看見後，認為這樣的動作很美，於是也學西施捧心皺眉，自以為也很美。然而鄉里中的富人看見後，卻因此緊閉門戶而不出門；貧窮人看了，則趕緊帶著妻子和孩子躲開。那醜女只知道捧心皺眉很美，卻不知道這個動作所以美的原因。」後人就把這個醜女稱為東施，以和西施作區別對照。太師舉這個故事的意思在於：人也要懂得變通，不要一意孤行，堅持自己的理想，而忽略了整個社會的需要，因此他預料孔子的理想將無法實現。而太師引來作譬喻的這則故事，後來被濃縮成「東施效顰」，用來比喻盲目胡亂地模仿他人，結果卻適得其反。
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陸蓮花
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：紅、黃、粉紅、橙等色花期：三月至五月用途：盆栽、切花、花壇和庭園露地栽培花語：爽朗、忘恩、有魅力的富人、美好的人格 介紹陸蓮花又名花毛茛，由此可知其確實為毛茛科之植物，屬多年生球根花卉，原產於中東、歐洲東西部和地中海沿岸，且大多分部在沼澤、濕地之間。而其屬名Ranunculus則原自於拉丁語rana，即青蛙，意指陸蓮花和青蛙一般，生長於沼澤、濕地等較為潮濕之環境。而實際上陸蓮花在北半球約有四百多種原生種，各具姿態。在台灣通常以塊根繁殖為主。（註1） 莖陸蓮花之地下部為褐色塊莖，而花莖則是於春季左右開始抽出，直立之花莖約...
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司馬相如
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家成都。卓王孫大怒，不分一錢，相如夫婦以賣酒為生。後卓王孫轉變，司馬相如才得以和卓文君返回成都，成為富人。 後《子虛賦》被漢武帝讀到，非常驚嘆，召相如問之。相如作《上林賦》。《子虛賦》和《上林賦》是漢賦的頂峰作品，其鋪陳的描寫達到了極致，顯示出高度的修辭技巧，但是這也正是缺點所在，使得文章呆板凝重。另外在該賦的用意上儘管有些人認為作者是為了勸諫漢武帝，這兩篇賦的結尾也有諷喻之辭，但是賦中的描寫渲染了奢侈的帝王生活，極大了滿足了漢武帝的虛榮心。 幾年後，唐蒙通夜郎，因濫用民力，引起蜀地民眾驚恐，漢武帝派司馬相如前往蜀地...
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詩歌
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詩的通稱。古今之詩，或可歌，或不可歌，統稱為「詩歌」。[例]詩歌可以陶冶性靈，豐富人們的精神生活。
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惸
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1.孤獨。《詩經．小雅．正月》：「哿矣富人，哀此惸獨。」
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相待如賓
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貓頭鷹博士