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有緣千里來相會，無緣對面不相逢
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比喻人與人之間的機緣巧合，全憑緣分。《水滸傳》第三五回：「宋江聽了大喜，向前拖住道：『有緣千里來相會，無緣對面不相逢。只我便是黑三郎宋江。』」也作「有緣千里能相會，無緣對面不相逢」。
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針對
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對著某事或某人。如：「為了節省時間，請大家儘量針對問題來討論。」
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愧對
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羞於面對。如：「愧對父母」、「愧對妻兒」。
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面對
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1.面向、面朝。《敦煌變文集新書．卷六．捉季布傳文》：「蕭何便囑侯嬰奏，面對天階見至尊。」宋．陳與義〈菩薩蠻．南軒面對芙蓉浦〉詞：「南軒面對芙蓉浦，宜風宜月還宜雨。」《鏡花緣》第八五回：「於是面對戲臺恭恭敬敬福了一福，奠了三杯。」
2.面臨。指當面對著問題或形勢。如：「面對挑戰」、「面對這波寒流來襲，養殖戶早有萬全準備，以防寒害。」《古尊宿語錄》卷二〇：「壞與不壞，俱非內外。不隔纖毫，尋常面對。」
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牛頭不對馬嘴
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比喻答非所問或事情兩不相符。《官場現形記》第一六回：「只要人家拿了他一派臭恭維，就是牛頭不對馬嘴，他亦快樂。」《警世通言．卷一一．蘇知縣羅衫再合》：「皂隸兜臉打一啐，罵道：『見鬼，大爺自姓高，是江西人，牛頭不對馬嘴。』」也作「牛頭不對馬面」。
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楚囚對泣
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比喻陷於困境時如囚犯相對哭泣，無計可施。參見「楚囚相對」條。宋．汪元量〈鶯啼序．金陵故都最好〉詞：「清談到底成何事，回首新亭，風景今如此。楚囚對泣何時已。歎人間、今古真兒戲。」
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絕對
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1.一定。如：「這件事絕對做不到。」
2.不依靠任何條件而獨立存在，且恆定不起變化。凡事物有對待關係的稱為「相對」；僅有單方面的稱為「絕對」。
3.對仗工整、空前絕後的佳妙對句。
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事無不可對人言
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所作所為沒有什麼事不能對別人說。語本《宋史．卷三三六．司馬光傳》：「吾無過人者，但平生所為，未嘗有不可對人言者耳。」比喻行事坦蕩，光明磊落。
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對答如流
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形容思想敏捷，答話如流水般順暢流利。《三國演義》第四三回：「眾人見孔明對答如流，盡皆失色。」《文明小史》第五〇回：「起先說的英國話，勞航芥自然對答如流。」也作「應對如流」。
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貓頭鷹博士
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