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決議     
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1.對議論做決定。唐．常衮〈授崔圓左僕射制〉：「嘗決議於廟堂，早書勛於王府。」
晏然     
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1.安寧、平靜。《漢書．卷七二．王吉傳》：「布政施教，海內晏然。」唐．王昌齡〈風涼原上作〉詩：「海內方晏然，廟堂有奇策。」也作「晏如」。
江湖     
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3.隱士所居之處。《南史．卷七五．隱逸傳．序》：「或遁跡江湖之上，或藏名巖石之下。」宋．范仲淹〈岳陽樓記〉：「居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。」
一枕黃粱     
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管。 (11) 中外：朝廷內外。 (12) 徊翔臺閣：歷任尚書多年。徊翔，來往出入。臺閣，朝廷、廟堂，指擔任顯耀官職。 (13) 赫奕：光明顯耀的樣子。指官位高貴。 (14) 聲色：淫靡的音樂與美色，泛指荒嬉娛樂之事。此指歌妓。 (15) 甲第：豪門貴族的宅第。 (16) 乞骸骨：請求告老還鄉。舊稱大臣辭官，言使骸骨得歸葬鄉土。骸，音ㄏㄞˊ。 (17) 薨：音ㄏㄨㄥ，稱古代諸侯或大官的死亡。 (18) 欠伸：張嘴哈氣伸懶腰。 (19) 偃：音｜ㄢˇ，倒臥。 (20) 邸舍：客棧、旅館。邸，音ㄉ｜ˇ。 (21) 觸類如故：身旁所有事物還是和從前一樣。 (22) 蹶然：急起...
祝禱     
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祝告神靈以祈福保平安。《隋書．卷二○．天文志中》：「虛二星，冢宰之官也。主北方，主邑居廟堂祭祀祝禱事，又主死喪哭泣。」《大宋宣和遺事．貞集》：「帝相隨至官府中，庭下鳴鼓，拔刀劍互相鬥舞，請神祝禱。」
朽木     
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2.比喻人不堪造就。參見「朽木糞土」條。《三國演義》第九三回：「因廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，禽獸食祿。」
鏞     
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樂器名，打擊樂器。即大鐘。古樂器，常懸吊式敲擊發聲。祭祀時放在廟堂的西邊。《書經．益稷》：「笙鏞以間，鳥獸蹌蹌。」漢．孔安國．傳：「鏞，大鍾。」
六義     
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《詩經》中的風、雅、頌、賦、比、興。見〈詩大序〉。大抵說來，風為各國的歌謠、雅是周王畿的歌曲、頌是廟堂祭祀的樂歌，此三種是《詩經》的三種體制；賦是敷陳其事、比是指物譬喻、興是借物起興，是詩經的三種表現內容的方法。南朝梁．劉勰《文心雕龍．明詩》：「自商暨周，雅頌圓備，四始彪炳，六義環深。」
籌策運帷幄     
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用兵者，必先自廟戰：主孰賢？將孰能？民孰附？國孰治？蓄積孰多？士卒孰精？甲兵孰利？器備孰便？故運籌於廟堂之上，而決勝乎千里之外矣。另可參考：《漢書．卷一．高帝紀下》
朋黨比周     
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朋黨，集結黨派。比周，相互勾結。朋黨比周指一群人彼此勾結集黨營私。《荀子．臣道》：「朋黨比周，以環主圖私為務，是篡臣者也。」《舊唐書．卷九二．韋安石傳》：「青州刺史韋安石、太子賓客韋嗣立，刑部尚書趙彥昭等，往在先朝，曲蒙厚賞，因緣幸會，久在廟堂，朋黨比周，聞於行路。」也作「朋比」。
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