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英雄豪傑
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才能超群出眾的人物。《初刻拍案驚奇》卷一：「試看往古來今，一部十七史中，多少英雄豪傑？」《老殘遊記》第一回：「不想那船上竟有這等的英雄豪傑！早知如此，我們可以不必來了。」
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抱殘守闕
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之士不思廢絕之闕，苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老且不能究其一藝。信口說而背傳記，是末師而非往古，至於國家將有大事，若立辟雍封禪巡狩之儀，則幽冥而莫知其原。猶欲保殘守缺，挾1>恐見破之私意，而無從善服義之公心，或懷妒嫉，不考情實，雷同相從，隨聲是非，抑此三學，以《尚書》為備，謂左氏為不傳《春秋》，豈不哀哉！ 〔注解〕
(1) 挾：懷著。
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陸九淵
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疑必問。總角時誦經不寐。初讀論語，即疑有子之言支離；其後讀古書，至宇宙二字，解者曰：「四方上下曰宇，往古來今曰宙。」忽大悟，乃援筆書曰：「宇宙內事，乃己分內事；己分內事，即宇宙內事。」故其讀書最會疑，一疑便有覺，嘗謂學者：「小疑則小進。大疑則大進。為學患無疑，疑則有進。」 著作：有後學所編的《語錄》一卷，《年譜》一卷，《遺書》三十三卷，今有《陸象山全集》行世。觀點：宋代理學，自胡璦（安定）、孫復（泰山）造其端，周敦頤（濂溪）、張載（橫渠）、程顥（明道）、程頤（伊川）繼其後。象山承濂溪、明道之緒，以繼往開來為己任，以辨義...
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同聲附和
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此處所列為「隨聲附和」之典源，提供參考。 ＃漢．劉歆〈移讓太常博士〉（據《文選．卷四三．書下》引）1>往者綴學之士，不思廢絕之闕，苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老，且不能究其一藝，信口說而背傳記，是末師而非往古。至於國家將有大事，若立辟雍封禪巡狩之儀，則幽冥而莫知其原。猶欲保殘守缺2>，挾恐見破3>之私意，而亡4>從善服義之公心。或懷疾妒5>，不考情實6>，雷同7>相從，隨聲是非，抑此三學，以《尚書》為不備，謂左氏不傳《春秋》，豈不哀哉！ 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．應劭《風俗通義．卷二．正失》。
(2) 保殘守缺：固守舊有的事物或思想，而不知改進變通。
(3) 見破：看出。...
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遂事
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1.勢在必行的事。《論語．八佾》：「成事不說，遂事不諫，既往不咎。」《淮南子．要略》：「道應者，攬掇遂事之蹤，追觀往古之跡。」
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思齊
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想要與勝於自己的人齊等。《論語．里仁》：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」《三國志．卷二五．魏書．楊阜傳》：「誠宜思齊往古聖賢之善治，總觀季世放盪之惡政。」
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面前
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1.眼前。《三國志．卷三八．蜀書．許麋孫簡伊秦傳．秦宓》：「樂面前之飾而忘天下之譽，斯誠往古之所重慎也。」
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陰雨
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2.比喻晦暗不明。《大宋宣和遺事．元集》：「茫茫往古，繼繼來今，上下三千餘年，興廢百千萬事。大概風光霽月之時少，陰雨晦冥之時多。」
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四極
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3.古代神話傳說中四方的擎天柱。《淮南子．覽冥》：「往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載。」
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保殘守缺
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之士不思廢絕之闕，苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老且不能究其一藝。信口說而背傳記，是末師而非往古，至於國家將有大事，若立辟雍封禪巡狩之儀，則幽冥而莫知其原。猶欲保殘守缺，挾1>恐見破之私意，而無從善服義之公心，或懷妒嫉，不考情實，雷同相從，隨聲是非，抑此三學，以《尚書》為備，謂左氏為不傳《春秋》，豈不哀哉！ 〔注解〕
(1) 挾：懷著。
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貓頭鷹博士