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保殘守缺
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固守舊有的事物或思想，而不知改進變通。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「猶欲保殘守缺，挾恐見破之私意，而無從善服義之公心。」也作「抱殘守缺」、「補殘守缺」。
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殘
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傷害、迫害。如：「摧殘」、「殘害」、「殘殺」。
凶暴的。如：「殘忍」、「凶殘」、「殘暴」、「殘酷」。
不全、有缺損的。如：「殘缺」、「殘廢」、「殘破」。
剩下的。如：「殘餚」、「殘餘」、「殘留」。
將結束的。如：「殘冬」、「風燭殘年」。
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缺
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短少、不夠。如：「缺電」、「缺乏」、「缺貨」、「缺人」、「缺少」、「缺水」、「短缺」。
不完美、不完備的地方。如：「缺點」、「缺陷」、「缺失」、「完美無缺」。
殘破的。如：「殘缺」、「缺口」。
應到而未到。如：「缺席」、「缺課」、「缺考」、「缺勤」。
職務上待補足的員額。如：「缺額」、「補缺」、「肥缺」、「出缺」。
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守
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保持、堅持。如：「堅守」、「守節」、「守信」、「守身如玉」、「守口如瓶」。
保護、看護。如：「守衛」、「守護」、「看守」、「防守」。
遵循。如：「守時」、「守法」、「遵守」、「守規矩」、「墨守成規」。
等待。如：「守候」、「獨守」、「守歲」、「空守一夜」。
節操、品性。如：「操守」、「有為有守」。
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保
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護著不使受損。如：「保衛」、「保護」、「保健」、「保全」、「保養」。
負責、承擔。如：「保證」、「保舉」、「擔保」、「保薦」、「保險」。
受僱替人做事的人。如：「酒保」、「保母」。
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繼往開來
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承續先人的事業，並為後人開拓道路。清．顧炎武〈華陰縣朱子祠堂上梁文〉：「兩漢而下，雖多保殘守缺之人，六經所傳，未有繼往開來之哲。」
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抱殘守缺
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固守舊有事物或思想，而不知改進變通。清．江藩《漢學師承記．卷八．顧炎武》：「豈若抱殘守缺之俗儒，尋章摘句之世士也哉？」也作「保殘守缺」、「補殘守缺」。
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隨聲附和
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＃漢．劉歆〈移讓太常博士〉（據《文選．卷四三．書下》引）1>往者綴學之士，不思廢絕之闕，苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老，且不能究其一藝，信口說而背傳記，是末師而非往古。至於國家將有大事，若立辟雍封禪巡狩之儀，則幽冥而莫知其原。猶欲保殘守缺2>，挾恐見破3>之私意，而亡4>從善服義之公心。或懷疾妒5>，不考情實6>，雷同7>相從，隨聲是非，抑此三學，以《尚書》為不備，謂左氏不傳《春秋》，豈不哀哉！ 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．應劭《風俗通義．卷二．正失》。
(2) 保殘守缺：固守舊有的事物或思想，而不知改進變通。
(3) 見破：看出。
(4) 亡：音ㄨˊ，沒有，同「無」。
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抱殘守闕
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此處所列為「抱殘守缺」之典故說明，提供參考。「抱殘守缺」原作「保殘守缺」。劉歆，字子駿，為漢代學者，繼父業，整理六藝群書，編成《七略》。對經籍目錄學具卓越貢獻，為中國目錄學之始。哀帝時，劉歆建議古文經傳立於學官，博士、朝臣反對，於是他致書太常博士，極力陳述自己的主張說：幾經朝代興迭，戰火洗禮，導致現今流傳的經文內容殘缺脫落、錯誤很多。我朝開朝以來陸續發現如《古文尚書》、《逸禮》、《左氏春秋》等用古文寫的經書，應該以古文為根據，改正今文的錯誤，如果還想固守殘破不全的經文，懷著害怕蒙受個人損失的私心，沒有服從真理和勇於改正的公心，或是因為妒嫉不去考究真相，只知附和他人，隨口議論是非，難道不可悲嗎？...
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同聲附和
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此處所列為「隨聲附和」之典源，提供參考。 ＃漢．劉歆〈移讓太常博士〉（據《文選．卷四三．書下》引）1>往者綴學之士，不思廢絕之闕，苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老，且不能究其一藝，信口說而背傳記，是末師而非往古。至於國家將有大事，若立辟雍封禪巡狩之儀，則幽冥而莫知其原。猶欲保殘守缺2>，挾恐見破3>之私意，而亡4>從善服義之公心。或懷疾妒5>，不考情實6>，雷同7>相從，隨聲是非，抑此三學，以《尚書》為不備，謂左氏不傳《春秋》，豈不哀哉！ 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．應劭《風俗通義．卷二．正失》。
(2) 保殘守缺：固守舊有的事物或思想，而不知改進變通。
(3) 見破：看出。...
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