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嗣
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1.後代子孫。如：「後嗣」。《書經．大禹謨》：「罰弗及嗣，賞延于世。」唐．柳宗元〈封建論〉：「自天子至于里胥，其德在人者，死必求其嗣而奉之。」
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扶搖直上
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者也。」野馬7>也，塵埃也，生物之以息相吹也。 〔注解〕
(1) 齊諧：人名，一說為古代志怪之書。後代志怪之書或以此為名，如《齊諧記》、《續齊諧記》。
(2) 志怪：記載怪誕不經的事情。
(3) 徙：遷移。
(4) 南冥：南邊的大海。冥，通「溟」，海。
(5) 摶扶搖而上：謂鵬鳥藉著風力盤旋而上。搏，音ㄊㄨㄢˊ，盤旋。扶搖，迴旋而上的暴風。
(6) 去以六月息：乘六月所吹的強風而去。息，指風。
(7) 野馬：指浮動於空氣中狀似野馬的雲氣。
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裔
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3.後代子孫。如：「後裔」。《文選．左思．吳都賦》：「其居則高門鼎貴，魁岸豪傑，虞魏之昆，顧陸之裔。」
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涇渭分明
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。
(8) 我躬不閱：我尚且不能自容。躬，自身。閱，容納。
(9) 遑恤我後：沒有餘力再去憂慮我後代的子孫。遑，何、怎能。
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拭目以待
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) 會：適、值。
(2) 蚤崩：早死，古稱天子之死為「崩」。蚤，通「早」。
(3) 嗣：音ㄙˋ，後代。
(4) 屬車：隨從的車輛。
(5) 拭目傾耳：擦亮眼睛看；傾注耳朵聽，比喻有所期待。
(6) 觀化聽風：觀察變化，傾聽風向。比喻民心期待有所變革。
(7) 小輦：指小臣子。輦，音ㄋ｜ㄢˇ，本指貴族富豪的車子，此處代稱官員。
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絕
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5.沒有後代。如：「絕子」、「絕孫」、「絕後」。
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川流不息
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水，往來不停。南朝宋．鮑照〈結客少年場行〉：「日中市朝滿，車馬若川流。」的「川流」用法也是一樣。因為後代「川流不息」的用法，多為此意，所以視為典源自也可通。但是深究起來，此處文獻上的「川流」都只是借用流水現象，未見強調「不息」的意思。所以「川流不息」的意思，或者以出自於《論語》較為恰當。
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前事不忘，後事之師
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》：「昔象封有鼻，不任以政，誠由愛深，不忍揚其過惡。前事之不忘，來事之師也。」 參考詞語︰前事不忘，後代之元龜注音︰ㄑ｜ㄢˊ ㄕˋ ㄅㄨˋ ㄨㄤˋ ㄏㄡˋ ㄉㄞˋ ㄓ ㄩㄢˊ ㄍㄨㄟ漢語拼音︰qián shì bù wàng hòu dài zhī yuán guī釋義︰元龜，大龜。比喻可資借鑒的事物。「前事不忘，後代之元龜」指不忘過去的經驗教訓，後世子孫可以用作行事的借鑒。見「前事不忘，後事之師」條。
01.晉．劉琨〈勸進表〉：「昔惠公虜秦，晉國震駭，呂郤之謀，欲立子圉，外以絕敵人之志，內以固闔境之情，……前事之不忘，後代之元龜也。」 參考詞語︰前事不忘，後事之戒注音︰ㄑ｜ㄢˊ ㄕˋ ㄅㄨ...
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異曲同工
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屈原所作。屈原仕楚懷王，因讒言被疏，憂愁幽思而作離騷，以表明愛國心志。全文詞采雅麗，為一長篇韻文，對後代文學有深遠的影響。
(4) 太史所錄：指《史記》。
(5) 子雲：揚雄，字子雲。西元前５３∼西元１８，西漢成都人。其人口吃而博學深思，少喜作賦，多仿司馬相如，後薄之而不為，於是作太玄以擬易，作法言以擬論語，仿《倉頡》篇作《訓纂》，仿虞箴作州箴。
(6) 相如：即司馬相如。字長卿，西漢蜀郡成都人，西元前１７９∼前１１７。為人口吃而善著書，景帝時為武騎常侍，後稱病免官。復以〈子虛賦〉得武帝賞識，又作〈上林賦〉以獻，拜為郎。後奉使西南，轉遷孝文園令。相如之賦，詞藻瑰麗，氣韻排宕，為漢賦辭宗，...
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萬劫不復
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明亦難保。」眾等各各一心，勤修精進，慎勿懈怠懶惰，睡眠縱意。夜即攝心，存念三寶，莫以空過，徒設疲勞，後代深悔。 〔注解〕
(1) 《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十．梵網經菩薩戒序》：《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十》，簡稱《梵網經》。本書內容卷上前有〈梵網經序〉一篇，標為晉．釋僧肇撰，而〈梵網經菩薩戒序〉則置於卷上末與卷下之間，未注明序為何人所作。按今所見《梵網經》為五代十國後秦．鳩摩羅什所譯，故本篇至晚當不晚於五代十國．後秦。
(2) 剎那：本為佛教用語，指一個起心動念之間。義為瞬間，表極短的時間。
(3) 無間：指無間地獄。
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貓頭鷹博士