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心煩意亂     
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「心煩意亂」原作「心煩慮亂」。戰國時楚國人屈原秉性堅貞，他為國家竭盡了忠心智慧，卻屢遭奸臣讒言毀謗，而被放逐在外三年都沒能再見到君王一面。在「心煩慮亂」，不知如何在這汙濁世界自處的情況之下，他只好去見太卜鄭詹尹，希望能藉占卜解除自己的疑惑，結果卻徒勞無功。後來「心煩意亂」這個成語就從「心煩慮亂」演變而出，用來指心情煩躁，思緒凌亂。
海底撈月     
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1.比喻徒勞無功，白費力氣。如：「他是有名的鐵公雞，跟他借錢，簡直是海底撈月，我看是沒指望了。」也作「海中撈月」。
韋應物     
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能當漢武時。　　顏如芳華潔如玉，心念我皇多嗜欲。雖留桃核桃有靈，　　人間糞土種不生。由來在道豈在藥，徒勞方士海上行。　　掩扇一言相謝去，如煙非煙不知處。　　金莖孤峙兮淩紫煙，漢宮美人望杳然。通天臺上月初出，　　承露盤中珠正圓。珠可飲，壽可永。武皇南面曙欲分，　　從空下來玉杯冷。世間彩翠亦作囊，八月一日仙人方。　　仙方稱上藥，靜者服之常綽約。柏梁沉飲自傷神，　　猶聞駐顏七十春。乃知甘醲皆是腐腸物，　　獨有淡泊之水能益人。千載金盤竟何處，　　當時鑄金恐不固。蔓草生來春複秋，碧天何言空墜露。　　漢天子，觀風自南國。浮舟大江屹不...
枉費心機     
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白白的浪費心思。意謂徒勞無功。《封神演義》第四○回：「枉費心機空費力，雪消春水一場空。」也作「枉費心力」。
捉影捕風     
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1.比喻事情毫無結果，徒勞無功。《西遊記》第二五回：「這潑猴枉自也拿他不住；就拿住他，也似摶砂弄汞，捉影捕風。」
磨磚成鏡     
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有一僧人常白日坐禪，欲圖成佛，南獄懷讓禪師乃取一磚於庵前石上磨。僧人問其故，禪師答稱欲磨成鏡。僧人困惑，磨磚豈能成鏡？禪師遂曰：「磨磚既不成鏡，坐禪豈得成佛耶？」典出《景德傳燈錄．卷五．南獄懷讓禪師》。後形容因選錯對象，下錯工夫，結果將徒勞無功，一事無成。
誨爾諄諄，聽我藐藐     
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教導的人有耐心而不知疲倦，聽的人卻心不在焉。語出《詩經．大雅．抑》：「誨爾諄諄，聽我藐藐。匪用為教，覆用為虐。」形容白費脣舌，徒勞無功。也作「言之諄諄，聽之藐藐」、「言者諄諄，聽者藐藐」。
信口開合     
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張孔目：即張珪，為本雜劇中主角之一。孔目，掌管文書檔案的小官。 (7) 緣木求魚：比喻用錯方法，徒勞無功。見「緣木求魚」。 (8) 魯齋郎：本雜劇中的主人公。仗著權勢而為非作歹，強奪人妻女，後被包拯用計斬除。 (9) 暴虎馮河：比喻人有勇而無謀。暴，徒手搏鬥。馮，音ㄆ｜ㄥˊ，徒步渡河。見「暴虎馮河」。〔參考資料〕 ■元．王實甫《西廂記．第二本．第三折》你那裡休聒，不當一個信口開合。知他命福是如何？我做一個夫人也做得過。■元．無名氏《爭報恩．第三折》（據《元曲選》引）是誰將我來救活，原來是您三個。呀！間別來兄弟每安樂波，你刀尖兒抹的他皮膚破。到官司百般摧挫，那妮子一尺水翻騰做一丈波，怎當...
海中撈月     
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在海中撈月亮。比喻徒勞無功，白費力氣。《初刻拍案驚奇》卷二七：「先前的兩個轎夫，卻又不知姓名住址，有影無蹤，海中撈月，眼見得一個夫人送在別處去了。」也作「海底撈月」、「水底摸月」、「水中撈月」、「水中捉月」、「猿猴取月」。
待兔守株     
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再也沒得到任何一隻兔子，反而讓自己成為全宋國的笑柄。所以，用舊法來治理國家，就像這個守兔之人，根本會徒勞無功。後來這個故事被濃縮成「守株待兔」，用來比喻拘泥守成，也用來比喻妄想不勞而獲，或等著目標自己送上門來。
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