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心煩意悶     
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此處所列為「心煩意亂」之典故說明,提供參考。「心煩意亂」原作「心煩慮亂」。戰國時楚國人屈原秉性堅貞,他為國家竭盡了忠心智慧,卻屢遭奸臣讒言毀謗,而被放逐在外三年都沒能再見到君王一面。在「心煩慮亂」,不知如何在這汙濁世界自處的情況之下,他只好去見太卜鄭詹尹,希望能藉占卜解除自己的疑惑,結果卻徒勞無功。後來「心煩意亂」這個成語就從「心煩慮亂」演變而出,用來指心情煩躁,思緒凌亂。
雪中之炭     
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此處所列為「雪中送炭」之典源,提供參考。 ※唐.釋德行《四字經.甲乙》病龍行雨,緣木求魚1>。高山採石,淘沙見金。破扇停秋,雪裡送炭。 〔注解〕 (1) 緣木求魚:比喻用錯方法,徒勞無功。見「緣木求魚」。
緣木希魚     
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此處所列為「緣木求魚」之典故說明,提供參考。戰國時的齊宣王,因為仰慕春秋時齊桓公與晉文公的霸業,很想效法他們,便向孟子請教有關他們的事蹟。孟子說他沒聽說過,但可以為齊宣王講述如何以仁德統治天下。孟子認為,要以仁德統治天下,最重要的就是要知道去照顧、愛護百姓。可以先從尊敬自己的父兄、愛護自己的子弟開始,然後推及別人的父兄子弟,這樣就能治國、平天下了。如果不從這基礎開始做起,就想開疆闢土,使其他諸侯歸順而稱霸天下的話,正如同爬到樹上去抓魚,是不可能達成的。後來《孟子》原文的「緣木求魚」演變成一句成語,用來比喻用錯方法,徒勞無功。
枉使心機     
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此處所列為「枉費心機」之典故說明,提供參考。枉費,是徒勞、白費的意思。心機,則是指心思的作用,就好像機關一樣精巧,故稱之。因此「枉費心機」便是形容一個人空費心思,卻是毫無所得。如在所引典源宋.劉克莊〈諸公載酒賀余休致水村農卿有詩次韻〉詩一○首之一○中,作者形容身居高位總是會受到有心人士的覬覦,就好像住在大房屋裡,總是會有鬼怪窺伺,即使想用鐵門把他們阻擋在外,也只空費心思,沒有效果。後來「枉費心機」這句成語就從這裡演變而出,用來形容徒勞無功。
枉用心機     
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此處所列為「枉費心機」之典故說明,提供參考。枉費,是徒勞、白費的意思。心機,則是指心思的作用,就好像機關一樣精巧,故稱之。因此「枉費心機」便是形容一個人空費心思,卻是毫無所得。如在所引典源宋.劉克莊〈諸公載酒賀余休致水村農卿有詩次韻〉詩一○首之一○中,作者形容身居高位總是會受到有心人士的覬覦,就好像住在大房屋裡,總是會有鬼怪窺伺,即使想用鐵門把他們阻擋在外,也只空費心思,沒有效果。後來「枉費心機」這句成語就從這裡演變而出,用來形容徒勞無功。
白忙     
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徒勞無功。如:「排練完畢,團長才說今日演出因故取消,大家真是白忙了。」《紅樓夢》第一九回:「你們不用白忙,我自然知道。」《文明小史》第五三回:「王明耀卻最工心計,什麼錢都會弄,然而卻是湯裡來,水裡去,白忙了半世,一些不能積蓄。」
炊砂作飯     
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煮沙子作飯。比喻徒勞無功,白費力氣。唐.顧況〈行路難〉:「君不見:擔雪塞井空用力,炊砂作飯豈堪食?」也作「炊沙成飯」、「炊沙作飯」。
擔雪塞井     
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挑雪填井。比喻白費力氣或徒勞無功。唐.顧況〈行路難〉三首之一:「君不見擔雪塞井空用力,炊砂作飯豈堪食。」也作「擔雪填河」、「擔雪填井」、「挑雪填井」。
握風捕影     
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比喻苦心經營而徒勞無功。唐.杜牧〈獻詩啟〉:「今謹錄一百五十篇,編為一軸,封留獻上。握風捕影,鑄木鏤冰,敢求恩知,但希鐫琢。」
徒費無益     
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白白浪費精力,沒有任何效益。《東周列國志》第一○一回:「西周公亦引兵歸,赧王出兵一番,徒費無益。」也作「徒勞無功」。
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