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仁厚     
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仁愛寬厚。《荀子.富國》:「其仁厚足以安之,其德音足以化之。」《老殘遊記》第三回:「只見宮保已經從裡面出來,身體甚是魁梧,相貌卻還仁厚。」
價錢     
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2.工錢、役費。唐.元稹〈討鎮州王庭湊德音〉:「應緣軍務所需,並不得干擾百姓。如要車牛、夫役及工匠之類,並宜和雇情願,仍優給價錢。」
靡然向風     
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紛紛學習、追隨而成一種風氣。南朝梁.陸倕〈石闕銘〉:「興建庠序,啟設郊丘,一介之才必記,無文之典咸秩,于是天下學士靡然向風。」唐.韋嗣立〈請崇學校疏〉:「陛下誠能下明制,發德音,廣開庠序,大敦學校……則四海之內靡然向風,延項舉足,咸知所向。」也作「靡然鄉風」、「靡然從風」。
渙然     
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5.更新的樣子。《三國志.卷二五.魏書.高堂隆傳》:「願陛下少垂省覽,渙然改往事之過謬,勃然興來事之淵塞。」唐.陸贄〈收河中後請罷兵狀〉:「德音渙然,與之更始。」
無縫天衣     
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翹鳳凰之冠,躡瓊文九章之履。侍女二人,皆有殊色,感蕩心神。翰整衣巾,下床拜謁曰:「不意尊靈迥降,願垂德音。」女微笑曰:「吾天上織女也。」……又為翰致天廚,悉非世物,徐視其衣並無縫。翰問之,謂翰曰:「天衣本非針線為也。」每去,輒以衣服自隨。
郭沫若     
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、讀書、新知三聯書店,崔榮昌:《四川方言與巴蜀文化》,四川大學出版社,1996年8月第一版郭沫若:《德音錄.先考膏儒府君行述》,1939年黃維樑:《中國現代文學導讀》,揚智文化,2004年9月,ISBN: 9578186614 外部連結 燦爛的中國文明
秩秩     
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1.清明的樣子。《詩經.大雅.假樂》:「威儀抑抑,德音秩秩。」
愔愔     
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1.安和的樣子。《左傳.昭公十二年》:「祈招之愔愔,式昭德音。」
莠言     
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醜惡的言語。《詩經.小雅.正月》:「好言自口,莠言自口。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.諧隱》:「曾是莠言,有虧德音,豈非溺者之妄笑,胥靡之狂歌歟!」
胥靡     
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古代服勞役的囚犯。《史記.卷三.殷本紀》:「於是迺使百工營求之野,得說於傅險中。是時說為胥靡,築於傅險。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.諧隱》:「曾是莠言,有虧德音,豈非溺者之妄笑,胥靡之狂歌歟。」
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