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人權教育
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提出改善策略、行動方案。1-4-2瞭解關懷弱勢者行動之規劃、組織與執行，表現關懷、寬容、和平與博愛的情懷，並尊重與關懷生命。1-4-3瞭解法律、制度對人權保障的意義。1-4-4探索各種權利可能發生的衝突，並瞭解如何運用民主方式及合法的程序，加以評估與取捨。1-4-5討論世界公民的責任，並提出一個富有公平、正義永續發展的社會藍圖。 2.人權的內容2-1-1瞭解兒童對遊戲權利的需求並促進身心健康與發展。2-2-1認識生存權、身分權與個人尊嚴的關係。2-2-2認識休閒權與日常生活的關係。2-3-1瞭解人身自由權並具有自我保護的...
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同胞
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2.同國的人。如：「本國同胞皆應秉持民胞物與之精神，並懷抱人飢己飢、人溺己溺之情懷，以建立祥和博愛之社會。」
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周芬伶
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，吳鳴指出這些作品是「透明的自傳散文」，因為全書佈滿她的家人朋友，並說她試圖「構築一理性清明兼具浪漫情懷之世界」《閣樓上的女子》，周芬伶認為自己關注生命的角度和寫作手法開始轉變，張春榮看到的卻是「她一貫綿密細緻的感喟與錦心繡口的文字風格。」《熱夜》，深刻展現了女性自覺的過程，文字也交錯在現實與想像間，陳芳明說：「我在深夜閱讀周芬伶，愛極她的寒冷與清澈。在她想像的寓言世界，我如履薄冰，如臨冷鏡。讀她，也在讀我。」《戀物人語》，張瑞芬：「中年周芬伶，敘事與抒情渾然無間的融合，以文學靈心與秀發的才氣，構築了一個世紀末散文的回憶...
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家政教育
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總綱綱要」所提示的基本理念、課程目標及應培養的基本能力之基礎上。跨世紀的九年一貫新課程應培養具備人本情懷、統整能力、民主素養、鄉土與國際意識，以及能終身學習之健全國民。國民中小學課程以生活為中心，尊重個性發展、激發個人潛能、涵詠民主素養、尊重多元文化價值；培養科學知能，適應現代生活需要。國民教育階段的課程設計以學生為主體，以生活為重心，培養現代國民所需的基本能力。「家政」具統整IQ與EQ的特質人類求知的方式，至少有兩種模式：分化的、不涉及人的、理論的、與數學推理及科學邏輯的知識，此模式是屬於學科分化的、科學的與理性的知識...
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楚辭
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戰國時代南方楚國的詩歌。楚懷王時的賢臣屈原，被讒而遭流放，作離騷以自傷，後人如宋玉、唐勒等人仿屈原文體而作，名篇備出，成為極重要的文學作品。而這一類文體的作品，通稱為「楚辭」。楚辭為南方文學的代表，用句多是六言七言參差，描寫個人情懷，富有浪漫神祕氣息，其用韻而長篇鋪敘，開漢賦的先河。漢劉向彙集屈原、宋玉、賈誼等人作品，輯成《楚辭》。王逸為之注釋，名為「楚辭章句」。
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辛棄疾
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來一直振奮鼓舞人民愛國精神的名作。晚年韓侂胄當政，一度起用，不久病卒。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國情懷，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判；也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術風格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾並稱「蘇辛」。 詩作辛棄疾善詩文，但以詞明世。其《稼軒詞》還六百二十餘首，無論數量之富，質量之優，皆冠兩宋。《稼軒詞》向來被人稱為「英雄之詞」。這些詞主要表現了詞人以英雄自許，以恢復中原為己任的壯志豪情。他時常回憶起少年十突入金營，生擒叛徒張安國的英雄事蹟。辛棄疾...
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王鼎鈞
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是勵志散文的經典。王鼎鈞不但勵志小品寫得出色，感性文章更是動人，他少小離家，對故土家園有揮不去的思念情懷，他把這樣的心境用筆記錄下來，寫出了讓不少人感動落淚的「碎琉璃」、「左心房漩渦」等抒情散文的傳世佳作。寫了大半輩子，王鼎鈞最念念不忘的是他一直要寫的回憶錄，目前，這部回憶錄已經出版了三冊，第一冊「昨天的雲」，寫他的故鄉、家庭和抗戰初期的遭遇。第二冊「怒目少年」，寫抗戰後期到大後方做流亡學生的情形。第三冊「關山奪路」，寫國共內戰時期跋涉六千七百里路的坎坷。最後一冊，王鼎鈞要寫他在臺灣看到了什麼，學到了什麼和付出了什麼。王...
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擊楫中流
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晉朝祖逖率軍北伐，渡江至中流時，擊打船槳而立誓恢復中原。典出《晉書．卷六二．祖逖傳》。比喻收復失土，報效國家的壯烈情懷。《五代史平話．梁史．卷上》：「晉罹五胡之亂，而祖逖擊楫中流，誓在興復。」
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巴山夜雨
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目錄1 出處2 故事2.1 解釋3 詞義3.1 相似詞3.2 相反詞4 例句 出處唐‧李商隱《夜雨寄北》「君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共翦西窗燭，卻話巴山夜雨時。」 故事這是他在四川做官的時候，懷鄉思妻的一首詩。短短四句詩中，「巴山夜雨」前後共出現了兩次。前面寫「巴山夜雨」是身在悲境，期盼團聚，後面是想像將來歡聚的時候，回想今日雨夜思鄉的情懷。 解釋比喻朋友重聚。 詞義 相似詞 相反詞 例句
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抒情
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抒發情懷。[例]抒情文、抒情歌曲
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貓頭鷹博士