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前功盡棄
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04.《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「我一個孤身老兒，帶著許多財物，不是耍處！倘有差跌，前功盡棄。」
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啞口無言
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虧他怎樣說了出來？」一番言語，說得張六嫂啞口無言，不敢回覆孫家。 ◎２《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》徐言又問道：「那銀兩你可曾見見數麼？」顏氏道：「他說俱留在行家買貨，沒有帶回。」徐言呵呵笑道：「我只道本利已在手了，原來還是空口說白話，眼飽肚中飢。耳邊到說得熱哄哄，還不知本在何處，利在那□，便信以為真。做經紀的人，左手不托右手，豈有自己回家，銀子反留在外人。據我看起來，多分這本錢弄折了，把這鬼話哄你。」徐召也道：「三娘子，論起你家做事，不該我們多口，但你終是女眷家，不知外邊世務，既有銀兩，也該與我二人商量，買幾畝田地，還是長策。那阿寄曉得做甚生理？卻瞞著我們，將銀子與他出去瞎撞。我想那銀...
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家庭次系統（Family_subsystems）
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目錄1 家庭次系統之意涵2 家庭次系統的問題3 家庭次系統種類3.1 婚姻次系統3.2 親職次系統3.3 親子次系統4 關鍵字5 參考資料 家庭次系統之意涵家庭次系統是結構家族治療的概念之一。是組成家庭的基本元素。家庭是由各種次系統組成，家庭中單獨或兩個以上的個體，都可以依造其性質上不同的差異來組成次系統。Minuchin認為家庭中包含配偶次系統、父母次系統、手足次系統、延伸次系統。次系統也受性別、年齡、興趣影響。不同家庭成員在不同的系統中會有自己的角色與功能，不同的次系統也有不同的角色功能與任務，也會受到家庭規定和界限...
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節外生枝
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05.《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「阿寄向前說道：『晏官人，田價昨日已是言定，一依分付，不敢短少。晏官人也莫要節外生枝，又更他說。』」
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孤苦伶仃
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近義:孑然一身,形單影隻,形影相弔,舉目無親,鰥寡孤獨反義:三親六眷辨似: 「孤苦伶仃」及「孑然一身」、「形單影隻」都可用來形容孤獨而沒有依靠。 「孤苦伶仃」不僅有孤單，且另有困苦之義；「孑然一身」、「形單影隻」純指孤單，只能用在一個人身上。 孤苦伶仃 孑然一身形單影隻 辨似例句 ○ ㄨ 這群熱心的義工，長久以來照顧著這些～的老人，讓他們衣食無缺。 ㄨ ○ 他在臺灣，無親無故的，又沒有成家，至今仍是～。
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妄自尊大
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(1) 述：公孫述（？∼西元３６），字子陽，東漢時人。王莽時述自立為蜀王，建都成都。遂又稱天子，號成家，盡有益州地，甲兵數十萬，後為吳漢所敗，被刺死。
(2) 鸞旗旄騎：上繡鸞鳥的旗子，持有旄旗的騎士。鸞，傳說中的一種神鳥，似鳳凰。旄，音ㄇㄠˊ，古代竿頭上飾有犛牛尾的旗幟。騎，音ㄑ｜ˊ，指騎士、騎兵。
(3) 蹕：音ㄅ｜ˋ，古時帝王出巡時，禁止行人以清道。
(4) 磬折：屈身如磬，以示恭敬。磬，音ㄑ｜ㄥˋ，古代用玉石或金屬製成的打擊樂器。形狀像曲尺，可懸掛在架上。數量不一，有單一的特磬，也有成組排列的編磬。
(5) 禮饗：按禮節以盛宴款待賓客。
(6) 封侯大將軍：封贈有侯爵地位的...
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白手起家
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沒有任何依恃而獨立興起家業。如：「我年少出外謀生，如今能夠白手起家，全憑苦幹實幹的精神。」也作「白手興家」、「白手成家」。
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不寒而栗
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此處所列為「不寒而慄」之典源，提供參考。 《史記．卷一二二．酷吏列傳．義縱》義縱自河內遷為南陽太守，聞寧成家居南陽，及縱至關，寧成側行送迎，然縱氣盛，弗為禮。至郡，遂案寧氏，盡破碎其家。成坐有罪，及孔、暴之屬皆（奔）亡，南陽吏民重足一跡。而平氏朱彊、杜衍、杜周為縱牙爪之吏，任用，遷為廷史。軍數出定襄1>，定襄吏民亂敗，於是徙縱2>為定襄太守。縱至，掩3>定襄獄中重罪輕繫4>二百餘人，及賓客昆弟私入相視亦二百餘人。縱一捕鞠5>，曰「為死罪解脫」6>。是日皆報殺7>四百餘人。其後郡中不寒而栗，猾民8>佐吏為治。 〔注解〕
(1) 軍數出定襄：指定襄歷經幾次兵禍。數，音ㄕㄨㄛˋ，屢次。
(2) ...
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著落
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1.歸宿、結果。《朱子全書．卷二．學》：「蓋靜坐時，便涵養得本源稍定，雖是不免逐物，及自覺而收斂歸來，也有個著落。」《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「不必猜疑，少頃便見著落了。」
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不務正業
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不做正經事，不從事正當的工作。《牧令書．卷一五．保息．栗毓美．普濟堂並育嬰堂條約》：「此種流民固有游手好閒、不務正業，窮無所歸；亦有因投親不遇，或中途患病，一時旅費無措，流落異鄉者。」
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貓頭鷹博士