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索性
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乾脆、直接了當。明．高明《汲古閣本琵琶記》第九齣：「既受托了蘋蘩，有甚推辭？索性做個孝婦賢妻，也落得名標青史。」《紅樓夢》第一一回：「我們索性吃了飯再過去罷，也省好些事。」也作「率性」。
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高朋滿座
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客。那時王勃因到交趾省親，路過此地，也被邀請參加盛會。席間閻伯嶼請賓客為滕王閣寫一篇文章，大家都謙讓推辭，只有王勃毫不猶豫地答應了，當場寫了這篇〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉（又稱〈滕王閣序〉），在座的人都讚不絕口。序文中說到，在假期中，許多朋友像雲般的聚集，遠道而來，席上坐滿了高貴的嘉賓。與會的人，個個才華富盛，而自己是個無知的童子，何等的榮幸，也能參與這樣的盛會。後來「高朋滿座」被用來形容賓客眾多。成語也有人認為本於《魏書．卷七一．夏侯道遷列傳》：「國秩歲入三千餘匹，專供酒饌，不營家產。每誦孔融詩曰：『坐上客恆滿，樽中酒不空』，餘非吾事也。」錄供參考。
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洗耳恭聽
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參考詞語︰洗耳拱聽注音︰ㄒ｜ˇ ㄦˇ ㄍㄨㄥˇ ㄊ｜ㄥ漢語拼音︰xǐ ěr gǒng tīng釋義︰「拱」，兩手在胸前相合，表示敬意。「洗耳拱聽」即「洗耳恭聽」。見「洗耳恭聽」條。
01.元．宮大用《范張雞黍．第一折》：「哥哥才學，與在下不同，有甚麼名人古書，前皇後代，哥哥講說些兒，小官洗耳拱聽。」
02.《醒世恆言．卷二五．獨孤生歸途鬧夢》：「必須再求一風月艷麗之曲，我等洗耳拱聽，幸勿推辭。」
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人浮於事
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「人浮於事」原作「人浮於食」。根據《禮記．坊記》中記載，孔子曾說：「君子能夠推辭尊貴和富有，而安於卑賤和貧困的生活，這麼一來禍亂就會減少。所以君子與其領取的俸祿超過個人的才幹，寧願使個人的才幹超過所得的俸祿。」孔子說這段話的用意是期望人們能安於貧賤、不貪求富貴、以減少禍亂。後來「人浮於事」這句成語就從這裡演變而出，轉而用於表示人多事少。「人浮於事」的書證如《兒女英雄傳》第二回：「他從前就在邳州衙門，如今在兄弟這裡，人浮於事，實在用不開。」
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通權達變
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，說明現今國家局勢動盪，逆臣曹操當道。如果一時權宜所作的處置，可以使國家安定，即使是赴湯蹈火，也不會推辭。所以順應眾人的建議，接受印信。後來「通權達變」這句成語就是用來指不墨守常規，根據實際情況作適當的處置。
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龍潭虎穴
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潭，深水池。龍潭虎穴指龍潛伏的深淵，老虎藏身的洞穴。比喻凶險之地。《封神演義》第七一回：「二馬撥開，鎗斧併舉，大戰龍潭虎穴。」《兒女英雄傳》第一九回：「你父親因他不是個詩書禮之門，一面推辭，便要離了這龍潭虎穴。」也作「龍潭虎窟」。
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詎
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3.不料、哪知。《二十年目睹之怪現狀》第一○一回：「詎接了回條，又是推辭。」
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落落大方
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舉止自然坦率，毫無扭捏作態、矯揉造作。《三俠五義》第六九回：「杜雍卻不推辭，將通身換了，更覺落落大方。」
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承諾
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相反詞：拒絕、推辭
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接納
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相反詞：推辭
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貓頭鷹博士