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雞鳴狗盜     
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學雞叫以報曉，假扮成狗以竊取物品。比喻有某種卑下技能的人，或卑微的技能。典出《史記．卷七十五．孟嘗君傳》。[例]如果只是擁有一些雞鳴狗盜的小本領，是很難成就大事的。
占     
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1.擁有、據有。[例]霸占、攻占、侵占
不脛而走     
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據《韓詩外傳》卷六記載，春秋時，有一天晉國的國君晉平公搭船遊樂，在玩得開心之餘感嘆說：「要如何能招得賢士，與他們共度這良辰美景呢！」這時，划船的船夫盍胥聽到後，趁機跪下回答說：「得不到賢士，是因大王您不愛好他們啊！您看海裡的寶珠、山裡的美玉都沒有腳，您卻能擁有他們，這是因為您喜愛他們啊！而賢士有腳卻不到您身邊來，這完全是因為您不喜歡他們，也難怪您會有招不到賢士的感嘆。」晉平公驚訝地說：「我怎麼會不愛好賢士呢？我門下的食客有好幾千人呢！」盍胥解釋說：「大鳥一展翅可以飛越千里，靠的就是牠的兩隻翅膀，而身上的毛少一點、多一點都不影響飛行。今天大王您那麼多的食客中，應有人才在其中，但您有重用他們嗎？」...
如虎添翼     
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近義:錦上添花辨似: 「如虎添翼」及「錦上添花」都有使原來就已經不錯的事物好上加好的意思。 「如虎添翼」用在原來就擁有一定能力的人或組織上，側重於強調使其更加強而有力；「錦上添花」則用在原就已經很好的事物上，側重於強調使其更加完美。 如虎添翼 錦上添花 辨似例句 ○ ㄨ 學校籃球隊自從加入國手級選手後，真是～，所向披靡。。 ㄨ ○ 他的成就早已被肯定，我們今天頒給他這座獎，只不過是～罷了。
孤注一擲     
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(1) 烏合之眾：比喻暫時湊合，無組織、無紀律的一群人。見「烏合之眾」。 (2) 儋石之儲：僅擁有少量的食物。形容生活窮困。儋石，音ㄉㄢ　ㄉㄢˋ，儋為可容納一石穀物的容器，故稱為「儋石」。也有人以為一石為石，二石為儋，指一人能擔的粟米。用來指少量的糧食。 (3) 摴蒱：音ㄕㄨ　ㄆㄨˊ，一種古代賭博的遊戲。投擲有顏色的五顆木子，以顏色決勝負。類似今日的擲骰子。〔參考資料〕另可參考：１．「孤注」：《宋史．卷二八一．寇準列傳》
維高斯基的認知發展論     
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還有身教、境教等等)，家庭的支柱，這些都是鷹架的一部分，但最後在成品完成後，都需要漸漸拆除，才能讓他擁有自我的判斷，及自身的價值肯定。 參考資料註1張春興(1994）。教育心理學，頁52-58。台灣東華書局股份有限公司註2 Robert.E. Slavin (2005)，(張文哲譯)。教育心理學，頁52-57。台灣培生教育出版有限股份公司
分     
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1.個人在社會中所擁有的名位、職責與權利的範圍。如：「身分」、「本分」。《禮記．禮運》：「男有分，女有歸。」
倚馬可待     
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東晉桓溫領兵北伐，命令袁虎依靠在馬前草擬一篇告示，袁虎不一會兒即寫滿七張紙，而且文情並茂。＃典出南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》。後用「倚馬可待」比喻文思敏捷，寫作迅速。
Bandura自我效能論(self-efficacy_theory)     
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dura將自我效能定義為：人們對自己組織並執行必要行動方案以達成特定績效的一種能力判斷，並非是一種可擁有的技能，而是指個人能夠如何善用所擁有的技能的一種信念。所以，自我效能決定了個體不管是其最起始的行為，還是要付出多少的努力，或是在面對壓力和困境時，相信自己有足夠的能力產生動機、認知資源及行動以符合某個情境的要求，盡力達成目標。Gist與Mitchell則在自我效能中加入判斷的概念，認為自我效能是判斷員工個人能力，運用激勵、認知資源和行動方式，以達...
嘔心瀝血     
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朝梁元帝所寫的〈與諸藩令〉中。文中寫道：今日國庫充足，穀倉豐盈，占有全楚，涵蓋了王畿以外的南方。我們擁有萬艘船艦，和眾多強悍勇猛的騎兵。只要以極少的兵力，就可防守地勢險要的關隘，更能以文克敵，不戰而勝。大家不求富貴，不掛念妻兒，如此用盡心血，極盡辛勞，時時自我警惕，奮發圖強，準備殺敵報仇雪恥，這是為了什麼呢？就是為了消滅鏟除貪暴的人。這裡的原文就用了「瀝血叩心」，來比喻「費盡心血，極盡辛勞」。後來這兩個典源被合用成「嘔心瀝血」，用來比喻費盡心思，用盡心血。
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