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問道於盲     
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「問道於盲」典源作「求道於盲」。唐朝韓愈〈答陳生書〉談及陳生向他求教，他說如果陳生急於求成，就應該去找那些有名有地位的大人物，來找他，就有如向瞎子問路一樣，是不會有什麼收穫的。「求道於盲」是韓愈自謙的話，以盲比喻自己無知。後來「問道於盲」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻向無知的人求教。出現「問道於盲」的書證如宋．陳亮〈戊申再上孝宗皇帝書〉：「是以二十年間，紛紛獻策以勞聖慮，而卒無一成，雖成亦不足恃者，不知所以用淮東之勢者也，而書生便以為長淮不易守者，是亦問道於盲之類耳。」
枉然     
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徒然。指毫無收穫。明．高明《汲古閣本琵琶記》第五齣：「有孩兒也枉然，你爹娘倒教別人看管。」《文明小史》第一四回：「然而有些東西，不知用處，亦是枉然。」
春華秋實     
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合。」天地萬物遵行自然的規律，陰陽自有定則。就如同春天開花，秋天才能收成其果實，有始有終，才有實質的收穫。後來「春華秋實」這句成語就從這裡演變而出。《三國志．卷一二．魏書．邢顒傳》中，劉楨曾經上諫曹植，他認為曹植「採庶子之春華，忘家丞之秋實。」「庶子」、「家丞」皆為邢顒自稱，而「春華」指其文采學問，「秋實」則指其品德情操，這是以「春華」與「秋實」比喻「文」與「質」，文與質各有擅勝。又《顏氏家訓．勉學》中說：「夫學者猶種樹也，春玩其華，秋登其實；講論文章，春華也，脩身利行，秋實也。」也是以「春華」喻文，「秋實」喻質，而儼然有以「文」為手段，以「質」為目的之觀念，即「春華」之文采，乃為了「秋實」的...
教育     
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1.教導培育。[例]父母從小就教育他「一分耕耘，一分收穫」的觀念。
一箭雙雕     
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近義:一石二鳥,一舉兩得,事半功倍反義:一無所得,事倍功半,徒勞無功辨似: 「一箭雙雕」及「一舉兩得」都有做一件事有兩種收穫的意思。 「一箭雙雕」側重於達到兩個目標；「一舉兩得」則比喻取得兩種好處。 一箭雙雕 一舉兩得 辨似例句 ○ ㄨ 參與這次競賽的人，如果想要～，休假和獎金二得，就得好好努力了。 ㄨ ○ 種花既可美化環境，又可怡情養性，真是～。
耕耘     
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2.比喻付出精神和勞力。如：「一分耕耘，一分收穫。」
滋味     
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2.比喻感覺。[例]辛苦的努力有了收穫，令他嚐到成功的滋味。
學海無涯勤是岸     
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（諺語）比喻學問像海洋一樣浩瀚無窮，唯有勤奮不懈，方能有所成就。如：「俗語說得好：『學海無涯勤是岸』，想要投機走捷徑是行不通的。」
大概     
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1.內容大要、大致情形。[例]讀書的時候先掌握文章大概，才會有心得收穫。
成就動機     
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示範，讓學生理解、領會高成就動機者的言談、舉止、思考等方式。（三）確實向學生張示在學習、工作中可有何收穫。（四）確認班級共識下的酬賞符合學生期望，且評量應有一套明確標準。（五）教導學生達到目標後，會增加自我重視感，且亦增加他人對自己的敬重。（六）假如學生已多次失敗經驗，則應改以較小目標作為規劃。戴強斯（DeCharms）發現貧窮少數民族在學習上常易產生習得無助感，針對教師如何幫助習得無助之學生，戴強斯提出以下建議：（一）幫助學生了解自身長處與短處，訂定切實之目標。（二）擬定具體行動目標，且協助學生達成。（三）教導學生如何...
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