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氣節     
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2.人的志氣、節操。《後漢書.卷二四.馬援傳》:「莽敗,磐擁富貲居故國,為人尚氣節而愛士好施,有名江淮間。」宋.陸游〈有所感〉詩:「氣節陵夷誰獨立,文章衰壞正橫流。」
回首     
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2.回想、回憶。南唐.李煜〈虞美人.春花秋月何時了〉詞:「小樓昨夜又東風,故國不堪回首,月明中。」也作「迴首」。
李煜     
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於一個求生不得的境界。他這時才對於政治、人生有深一層的體會與領悟,而感到往日生活的舒適,精神的自由,故國江山的可愛,和過去種種錯誤的追悔了。一切成了空,一切趨於毀滅,在這種沈痛而又是絕望的情感中,產生出來的作品,遂形成感傷低沈的消極情調。春花秋月何時了,往事知多少!小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中!雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?(虞美人)須注意的是,李煜的作品,不能說有愛國思想,他的懷念
流水落花     
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的琴聲。〔參考資料〕 ■唐.趙嘏〈寄遠〉詩(據《全唐詩.卷五五○.趙嘏》引)禁鐘聲盡見棲禽,關塞迢迢故國心。無限春愁莫相問,落花流水洞房深。■唐.李嘉祐〈聞逝者自驚〉詩(據《全唐詩.卷二○七.李嘉祐》引)亦知死是人間事,年老聞之心自疑。黃卷清琴總為累,落花流水共添悲。願將從藥看真訣,又欲休官就本師。兒女眼前難喜捨,彌憐雙鬢漸如絲。
半路出家     
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※《京本通俗小說.錯斬崔寧》卻說高宗時,建都臨安,繁華富貴,不減那汴京故國。去那城中箭橋左側,有個官人姓劉名貴,字君薦。祖上原是有根基的人家;到得君薦手中,卻是時乖運蹇,先前讀書,後來看看不濟1>,卻去改業做生意。便是半路上出家的一般,買賣行中一發2>不是本等伎倆3>,又把本錢消折去了。 〔注解〕 (1) 不濟:不中用,不行了。 (2) 一發:更加、越是。 (3) 本等伎倆:適宜的工作。
沈光文     
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冷,晚節慎無乖。榮辱漁家少,乘潮又泛簰。義旗嗟越絕,剩得此頑民;矯矯心如石,絲絲鬢欲銀。中山幾度醒,故國十三春。尚慎虛瞻陟,天寒夜泣旻!得興靈武業,誰作李長源?天寶人憑說,漁陽鼓尚喧。居遼當日管,臥雪此時袁。僕更癡於我,安然懶出門。一自椎秦後,同人在海山;冠裳不可毀,節義敢輕刪!受凍頻堅骨,攖霜茂長顏。南陽高臥穩,罔識世途艱。非僅謀衣食,人間心卻忙;聲聯隨地義,力任一身綱。無憾敢言敝,加餐尚乏糧。將何消旅夜,薄酒勝茶湯。勳名虛幻耳,身世一輕舟;遠寄西山恥,重將南渡尤。漁樵聯幾歲,禾黍泣同秋。曝背勞心處,於時更覺悠。門外蒼...
種類     
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依據人物、事物的品名、性質或特點而分的類別。《漢書.卷九六.西域傳上.西夜國傳》:「西夜與胡異,其種類羌氐行國,隨畜逐水草往來。」《後漢書.卷八七.西羌傳.序》:「故國無鰥寡,種類繁熾。」
玉女     
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3.尊稱他人的女兒。《禮記.祭統》:「故國君取夫人之辭曰:『請君之玉女,與寡人共有敝邑。』」
相公     
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原為對宰相的尊稱。《文選.王粲.從軍詩五首之一》:「相公征關右,赫怒震天威,一舉滅獯虜,再舉服羌夷。」後用來泛指官吏。《文選.謝靈運.擬鄴中集詩.王粲詩》:「豈意事乖己,永懷戀故國。相公實勤王,信能定蝥賊。」《水滸傳》第二二回:「今早宋江出去走了一遭,回來把我女兒殺了。老身結扭到縣前。這唐二又把宋江打奪了去。告相公做主。」
白樸     
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匹,以製曲掩其詞名,故沉晦者越數百年。」劉大杰評其詞云:「他的生活嚴正,品格很高,在他的詞裏,透露出故國禾黍之悲,如<石州慺>云:「少陵野老,杖藜潛步江頭,幾回欽恨吞聲哭。歲暮意如?怯秋風茅屋"」其思想感情,表現甚明。散曲白樸的散曲頗為俊逸有神,若論其風格則豪放、清麗皆有,而以清麗為多,任訥在《散曲概論》,稱樸為豪放之尤者,而朱權之《太和正音譜》評其「如鵬摶九霄,風骨磊磈,詞源滂沛」,此二者皆歸之為豪放派,而鄭振鐸《中國則言》:『他的散曲俊逸有神,小令尤為清雋。』羅錦堂之《中國散曲史》亦將白樸列為清麗一派,云「所作散曲,...
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