:::
資料庫查詢時間：328.127 ms
共 64 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
人去樓空
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語本唐．崔顥〈黃鶴樓〉詩：「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。」後用以表示舊地重遊時人事已非，或對故人的思念。如：「數年後，回到故居，想要尋找昔日的遊伴時，已是人去樓空，景物全非。」
|
|
投其所好
瀏覽人次:0
收藏人次:0
o釋義︰猶「投其所好」。見「投其所好」條。
01.宋．陳亮《陳亮集．卷一三．史傳序．英豪錄序》：「昔人有以千金求千里馬者，不得，則以五百金買其骨焉。不踰期，而千里馬至者三。何則？趨其所好，人之情也。」
|
|
依然故我
瀏覽人次:0
收藏人次:0
參考詞語︰依然故吾注音︰｜ ㄖㄢˊ ㄍㄨˋ ㄨˊ漢語拼音︰yī rán gù wú釋義︰即「依然故我」。見「依然故我」條。
01.宋．吳自牧〈夢粱錄序〉：「昔人臥一炊頃，而平生事業歷皆遍，及覺則依然故吾，始知其為夢也。」 參考詞語︰故我依然注音︰ㄍㄨˋ ㄨㄛˇ ｜ ㄖㄢˊ漢語拼音︰gù wǒ yī rán釋義︰猶「依然故我」。見「依然故我」條。
01.清．尹會一〈答王從先書〉：「義倉義學，勉為建置，規模尚屬粗就，以至室無長物，故我依然。」
|
|
蘭亭集序
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，俛仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期於盡。古人云：「死生亦大矣。」豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦由今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。 作者王羲之（約321-379），字逸少，東晉琅琊臨沂人。他的家族是晉代屈指可數的豪門大士族。他的祖父王正為尚書郎。他的父親王曠為淮南太守，曾倡議晉室渡江，於江左稱制，建立東晉王朝。王羲之的伯父王導更是名聞於世，是東晉的丞相。而他...
|
|
韋應物
瀏覽人次:0
收藏人次:0
路淩連磯。同會在京國，相望涕沾衣。 明時重英才，當複列彤闈。白玉雖塵垢，拂拭還光輝。 酬張協律 昔人鬻舂地，今人複一賢。屬余藩守日，方君臥病年。 麗思阻文宴，芳蹤闕賓筵。經時豈不懷，欲往事屢牽。 公府適煩倦，開緘瑩新篇。非將握中寶，何以比其妍。 感茲棲寓詞，想複痾瘵纏。空宇風霜交，幽居情思綿。 當以貧非病，孰雲白未玄。邑中有其人，憔悴即我愆。 由來牧守重，英俊得薦延。匪人等鴻毛，斯道何由宣。 遭時無早晚，蘊器俟良緣。觀文心未衰，勿藥疾當痊。 晨期簡牘罷，馳慰子忡然。 答秦十四校書（秦系） 知掩山扉三十...
|
|
杜漸防微
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
|
著作
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.撰述寫作。《文選．班固．答賓戲》：「由此言之，取舍者，昔人之上務；著作者，前列之餘事耳。」
|
|
席不暇煖
瀏覽人次:0
收藏人次:0
德不得後身而特盛，功不得背時而獨彰。是以聖哲之治，棲棲遑遑，孔席不（暖），墨突不黔。由此言之，取舍者昔人之上務，著作者前列之餘事耳。另可參考：《文子．自然》
|
|
去如黃鶴
瀏覽人次:0
收藏人次:0
言歡，好好地招待了一番。後來仙人再度跨鶴騰空，消失在遠方。到了唐代，詩人崔顥做了一首〈黃鶴樓〉詩：「昔人己乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。」描述當年乘著黃鶴而去的仙人，再也沒有回來，只留下這座黃鶴樓，和悠悠白雲。後來這個故事被濃縮成「杳如黃鶴」，用來比喻一去不返，無影無蹤。
|
|
刻足適屨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
刻，割。屨，古時用麻、葛等製成的鞋。「刻足適屨」猶「削足適履」。見「削足適履」條。01.宋．陸游〈讀何斯舉黃州秋居雜詠次其韻詩〉一○首之九：「昔人亦有言，刻足以適屨。奈何不自反，忽已迫霜露。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士