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野人奏曝     
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此處所列為「野人獻曝」之典源,提供參考。 《列子.楊朱》昔者宋國有田夫,常衣縕黂1>,僅以過冬。暨2>春東作3>,自曝於日,不知天下之有廣廈4>隩室5>,綿纊狐貉6>,顧7>謂其妻曰:「負日之暄8>,人莫知者;以獻吾君,將有重賞。」里之富室告之曰:「昔人有美戎菽,甘枲、莖芹、萍子者,對鄉豪稱之。鄉豪取而嘗之,蜇於口,慘於腹,眾哂而怨之,其人大慚。子,此類也。」 〔注解〕 (1) 衣縕黂:身穿以亂麻為絮的冬衣。衣,音|ˋ,穿。縕,音ㄩㄣˋ;黂,音ㄈㄣˊ;二者皆亂麻。 (2) 暨:音ㄐ|ˋ,至、及。 (3) 東作:春耕。 (4) 廣廈:寬廣高大的房屋。 (5) 隩室:暖室。隩,音ㄩˋ,通...
秋水芙蕖     
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芙蕖,荷花的別名。像秋水般清澈的荷花,比喻詩文的清新。見「出水芙蓉」條。01.清.賀裳《載酒園詩話又編.王維》:「唐無李、杜,摩詰便應首推,昔人謂『如秋水芙蕖,倚風自笑』,殊未盡厥美,庶幾『咳唾落九天,隨風生珠玉』耳。」
席不及煖     
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德不得後身而特盛,功不得背時而獨彰。是以聖哲之治,棲棲遑遑,孔席不(暖),墨突不黔。由此言之,取舍者昔人之上務,著作者前列之餘事耳。另可參考:《文子.自然》
岐路     
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2.邪路、歪路。《後漢書.卷四四.鄧彪傳.論曰》:「故昔人明慎於所受之分,遲遲於岐路之閒也。」也作「歧路」。
望風     
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1.遠瞻、仰望風采。《文選.李陵.答蘇武書》:「遠託異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依。」《三國志.卷二一.魏書.王粲傳》:「引其賢儁而置之列位,使海內回心,望風而願治。」
美女簪花     
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形容書法娟秀或詩文秀麗。清.王昶《金石萃編.卷一五.漢一一.太尉楊震碑》:「昔人謂褚登喜善書如美女簪花,或謂其出于漢隸。」
蘭亭詩     
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,俛仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷;況修短隨化,終期於盡。古人云:「死生亦大矣。」豈不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。後之視今,亦由今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述。雖世殊事異,所以興懷,其致一也。後之覽者,亦將有感於斯文。
自固不暇     
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猶「自顧不暇」。見「自顧不暇」條。01.宋.蘇軾〈私試策問〉七首之三:「今也天下為一,獨以關中之地,西備羌戎,三方無敵國之憂,而又內引百郡以為助,惴惴焉自固之不暇;以百倍之勢,而無昔人分毫之功,此不可不論也。」
衣錦故鄉     
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形容功成名就後榮歸故鄉。《新唐書.卷九一.姜謩傳》:「昔人稱衣錦故鄉,今以本州相授,所以償功。」也作「衣錦還鄉」。
披肝瀝血     
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即「披肝瀝膽」。見「披肝瀝膽」條。01.唐.柳宗元〈為南承嗣請從軍狀故某官贈某官南霽雲男某官承嗣奏狀〉:「臣雖無似,有慕昔人,雖身塗草野,死而不朽。披肝瀝血,昧死上陳。」02.《轟天雷》第一回:「一個披肝瀝血,是個忠臣。」 
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