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萬事俱備，只欠東風     
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（諺語）原指三國時周瑜用計火攻曹操，一切均已準備妥當，只缺能把火吹向曹營的東風。《三國演義》第四九回：「孔明索紙筆，屏退左右，密書十六字曰：『欲破曹公，宜用火攻；萬事俱備，只欠東風。』」後比喻辦一件事，一切都準備好了，就缺最後的關鍵條件。《三寶太監西洋記通俗演義》第六六回：「昔日赤壁鏖兵之時，萬事俱備，只欠東風。今日二位元帥又欠了西風。」
苦盡甘來     
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知遠一家受三娘的兄嫂排擠與欺凌，他不堪受侮而棄家投軍。後來劉知遠終於建立了功業，入贅岳節度使家，又將昔日的糟糠妻三娘接回。三娘被接到劉府中，感嘆道：「受辛懃打罵也甘心，又爭知卻有今日。劉郎豪貴，獨掌九州元帥，方知是苦盡甘來，自古道果無虛矣。」丈夫離家的十三年，她從未想過自己會有撥雲見日的一天，但仍是苦守寒窯，不曾放棄。話中「苦盡甘來」四字，道盡這段日子裡的一切苦楚。「苦盡甘來」這句成語便是用來指艱難困苦的境遇已經結束，轉而逐步進入佳境。
力透紙背     
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矩。五者備矣，然後齊於古人矣。」「敢問執筆之理，可得聞乎？」長史曰：「予傳授筆法之老舅彥遠曰：『吾聞昔日說書若學，有工而跡不至。』後聞於褚河南1>曰：『用筆當須如印泥畫沙。』思所以不悟，後於江島，遇見沙地平淨，令人意悅欲書2>，乃偶以利鋒畫其勁險之狀3>，明利媚好4>，乃悟用筆如錐畫沙，使其藏鋒5>，畫乃沈著。當其用鋒，常欲使其透過紙背，此成功之極矣。真、草6>用筆，悉如畫沙，則其道至矣。是乃其跡可久，自然齊古人矣。」 〔注解〕 (1) 褚河南：褚遂良（西元５９６∼６５８），字登善，唐錢塘人。初唐書法家，與歐陽詢、虞世南、薛稷並稱初唐四大書法家。博涉文史，工楷書、隸書，書學鍾繇、王羲之，而成...
曾幾何時     
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時間沒過多久。有感慨之意。[例]金瓜石在礦源枯竭之後，曾幾何時，這個因淘金而興起的小鎮，已不復昔日的繁華。
事過境遷     
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※晉．王羲之〈蘭亭集序〉（據《晉書．卷八○．王羲之列傳》引）永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。……夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內，或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨係之矣。向1>之所欣，俛仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期於盡。古人云，死生亦大矣，豈不痛哉！ 〔注解〕 (1) 向：昔日、從前。
人去樓空     
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語本唐．崔顥〈黃鶴樓〉詩：「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。」後用以表示舊地重遊時人事已非，或對故人的思念。如：「數年後，回到故居，想要尋找昔日的遊伴時，已是人去樓空，景物全非。」
鄉     
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昔日、以前。《論語．顏淵》：「鄉也，吾見於夫子而問知。」
呼朋引伴     
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招引同類型的朋友，結成黨羽。常有鄙視的意味。如：「老陳素來不務正業，天天呼朋引伴，四處遊蕩。」也作「呼朋引類」、「引類呼朋」。
一貧如洗     
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近義:家徒四壁,貧無立錐,甕牖繩樞,簞瓢屢空反義:金玉滿堂,富可敵國,腰纏萬貫辨似: 「一貧如洗」及「家徒四壁」都有十分貧窮的意思。 「一貧如洗」側重於形容個人的貧窮程度；「家徒四壁」側重於形容家居的貧窮景況。 一貧如洗 家徒四壁 辨似例句 ○ ㄨ 沒想到昔日的富翁，連著幾次投資錯誤，弄得家產賠光，～。 ㄨ ○ 李董事長從未忘記幼時～的困苦情景，因此經常捐款幫助失學兒童。
深謀遠慮     
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。賈誼以為，陳涉的地位低微，擁有的武器不精良，他的軍隊也比不上過去齊、楚等九國，謀略與用兵之道更不及昔日的將士，然最終能取得勝利，完全是因為秦王不施仁義，所以自毀長城。文中說到陳涉「深謀遠慮，行軍用兵之道，非及鄉（ㄒㄧㄤˋ）時之士也」，把智識有限的陳涉對比於當時高官名將的「深謀遠慮」，如此一介平民卻能使「成敗異變」，更足以突顯秦王治國的重大過失。另外，在賈誼《新書．卷一．過秦下》中亦見此語。其內容論及秦之衰敗時云：「當此時也，世非無深謀遠慮知化之士也」，但因秦王暴虐無道，堵塞了忠諫之途，致使「三主之惑，終身不悟」，終於讓秦走上敗亡。後來「深謀遠慮」演變為成語， 指計畫周密而慮事深遠。
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