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獵心復萌
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從前打獵的快樂,一時不禁技癢,也想下去試試。〈周子遺事〉裡就記載了這件事,說程顥「在田閒見獵者,不覺有喜心」,後來「見獵心喜」這句成語就從這裡演變而出,比喻舊習難忘,看見有人在做自己所愛好的事情,便心情愉悅而躍躍欲試;也單指見到喜愛事物而心中欣喜。如《兒女英雄傳》第一八回:「公子何不作一番我看,或者我見獵心喜,竟領會得一兩件也不見得。」
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喜慶
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2.值得慶賀的事。《隋書.卷二一.天文志下》:「城上白氣如旌旗,或青雲臨城,有喜慶。」
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開卷有得
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悲喜劇
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悲喜劇 悲喜劇悲喜劇是悲劇和喜劇的交融和延伸,兼有悲劇和喜劇成分,通常具有喜劇的圓滿結局。喜劇和悲劇是劇場藝術的二個大宗,悲喜劇則可以說是前兩類的混合及延伸。
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移星換斗
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改變天空星斗的位置。比喻能力高超神奇。《兒女英雄傳》第二七回:「不怕你有喜新厭舊的心腸,我自有移星換斗的手段。」
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喜氣
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1.祥瑞之氣。《史記.卷二七.天官書》:「卿雲,喜氣也。」《東觀漢記.卷一.世祖光武皇帝紀》:「望氣者言,舂陵城中有喜氣。曰:『美哉王氣,鬱鬱蔥蔥。』」
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老道
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道士。[例]前幾天有個老道來拜訪,說是家裡有喜事了。
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喜雨亭記
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喜雨亭記 喜雨亭記 文章背景北宋蘇軾作。蘇軾於嘉祐六年(1061年)任鳳翔判官,次年,鳳翔一帶苦旱,後慶得喜雨,適官舍旁所築的亭子落成,因命名為「喜雨亭」,並為文以記此事。 文章內容蘇軾〈喜雨亭記〉亭以雨名。志喜也。古者有喜,則以名物,示不忘也。周公得禾以名其書,漢武得鼎以名其年,叔孫勝敵以名其子。其喜之大小不齊,其示不忘一也。予至扶風之明年,始治官舍,為亭於堂之北,而鑿池其南,引流種樹,以為休息之所。是歲之春,雨麥於歧山之陽,其占為有年。既而彌月不雨,民方以為憂;越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足;丁卯大雨,三日乃...
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勿藥
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無須醫藥治療。語出《易經.无妄卦.九五》:「无妄之疾,勿藥有喜。」後指病勢痊癒。《舊唐書.卷一七○.裴度傳》:「果聞勿藥之喜,更俟調鼎之功,而體力未和,音容尚阻。」明.孫梅錫《琴心記》第二○齣:「問醫圖勿藥,求卜願通神。」
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戰國時期
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05年—前240年)的陰陽家提倡「五德終始說」。兼取各家學說的雜家,以《呂氏春秋》的帝王學為代表,還有喜歡引用歷史典故和寓言故事的小說家虞初、燕丹子,世稱「九流十家」。戰國時期的連年混戰使軍事理論和技術得到了很快的發展。《孫子兵法》、《鬼谷子》、《吳子兵法》就是這個時候出現的。 關鍵字中文關鍵字:孔子英文關鍵字:Confucius 出處朱明珠/著。世界歷史,2000年出版,頁16。紅樹林出版社。
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貓頭鷹博士