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辛波絲卡     
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953年起,辛波絲卡在文學評論雜誌「文學生活」(Życie Literackie)撰寫書評專欄「選讀札記」。1992年這些專欄被編成書出版。除了個人的文學創作之外辛波絲卡還曾經把許多法文巴洛克文學作家的作品翻譯成波蘭語。 觀點一九四五年三月,她在波蘭日報副刊發表了她第一首詩作〈我追尋文字〉。一九四八年,當她正打算出第一本詩集時,波蘭政局生變,共產政權得勢,主張文學當為社會政策而作。辛波絲卡於是對其作品風格及主題進行全面之修改,詩集延至一九五二年出版,名為《存活的理由》。辛波絲卡後來對這本以反西方思想,為和平奮鬥,致力社會...
趙翼     
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都有特色,並在造句、對仗方面見出功力。趙翼的文學著作有詩集53卷及《甌北詩話》。史學著作有《二十二史札記》、《陔餘叢考》、《簷曝雜記》、《皇朝武功紀盛》等。歷任廣西鎮安知府、貴州貴西兵備道。後辭官歸里,主講安定書院,潛心著述。長於考據,又善詩文。 評論 造語淺近流暢,是一大優點。其詩的缺點,是有時議論過多,過於散文化,形象性較差。 參考資料 百度百科網頁
錢鍾書     
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、《也是集》(1984)、《模糊的銅鏡》(《隨筆》1988年第5期)、《石語》(1996)、《容安館札記》、《錢鍾書英文文集》[9(2003)、《宋詩紀事補訂》(2005) 評價 ●錢鍾書在文學,國學,比較文學,文化批評等領域的成就,推崇者甚至冠以「錢學」。●書評家夏志清先生認為《圍城》是「中國近代文學中最有趣、最用心經營的小說,可能是最偉大的一部」。●夏承燾在《天風閣學詞日記》中說過,「閱錢鍾書《談藝錄》,博聞強記,殊堪愛佩。但疑其書乃積卡片而成,取證稠疊,無優遊不迫之致。近人著書每多此病」編輯109702120
齊量等觀     
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為規範,偏重在氣格和意境。書中並評論古人的詞,兼及記事和考証。 (2) 典故或見於清.周中孚《鄭堂札記.卷五》。 (3) 元遺山:元好問(西元1190∼1257),字裕之,號遺山,金秀容人。系出元魏,七歲能詩,興定三年進士,官至尚書省左司員外郎,金亡不仕。古文繼承韓柳,結構嚴密。詩主風骨,反對浮艷。其論詩絕句三十首在文學批評史上頗有地位。 (4) 劉龍山仲尹:劉仲尹,字致君,號龍山,金蓋州人,生卒年不詳。能作詩。 (5) 譔:音ㄓㄨㄢˋ,著述。 (6) 蘊藉:含蓄不外露。 (7) 涪翁:黃庭堅(西元1045∼1105),字魯直,號山谷道人,又號涪翁,宋分寧人。與張耒、晁補之、秦觀合...
出於一轍     
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此處所列為「如出一轍」之典故說明,提供參考。「同出一轍」,指車輪行徑相同,痕跡一致。見用於《容齋隨筆》。《容齋隨筆》,宋代學者洪邁(西元1123∼1202)撰,為其讀書札記,廣涉群經、歷史、文學、哲學、藝術,辨證考據,頗為精確。尤精宋代掌故,可補《資治通鑑》之不足。隨筆以外,又著續筆、三筆、四筆、五筆,共五集。在《容齋續筆.卷一一.名將晚謬》中,洪邁舉古代名將關羽、王思政、慕容紹宗、吳明徹為例,認為他們都是威名遠播,建立了當代無人可比的功績,但晚年都因憑恃功勛,誇耀自己的才能,進而輕敵所致。這四位歷史名人的敗亡,十分相像,行跡如同出自同一個車轍。典源又見宋.洪邁《容齋三筆.卷三.奸鬼為人禍》。...
袁哲生     
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在-最初與最終》,收錄《靜止在樹上的羊》、在世未發表的中篇小說〈溫泉浴池〉、副刊專欄,以及袁哲生私人札記。 作品《靜止在樹上的羊》《寂寞的遊戲》《秀才的手錶》倪亞達系列作品:《倪亞達1》、《倪亞達2-倪亞達臉紅了》、《倪亞達3-倪亞達fun暑假》、《倪亞達4-倪亞達黑白切》《猴子》《羅漢池》《靜止在-最初與最終》
檔案評鑑     
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了那些工作,則個人偏好也可納入。學習證據的蒐集包括三類:1.作品:作業、參觀報告、試教錄影帶,和教學札記。2.衍生性作品:如和資深專家教研討自己的試教錄影帶之記錄。3.見證:如專家教師、同儕教師或督導等重要他人對自己的教學的評量、建議等。學習證據的組織與呈現可包括目的、反省和標題等三方面。首先揭示檔案製作的目的,此目的可以是事先指定的,也可以是實習教師和在職教師自擬的。其次對案卷資料的蒐集經過、脈絡、個人的成長和心得等,提出綜和性的反省。最後,在每一項資料旁加上標題和說明,點出該資料的內容、收錄的理由及代表的意義。此一整...
歐文     
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2.人名。(Irving Washington,西元1783~1859)美國文學家。青年時期在法律事務所學習法律,後取得律師資格。西元一八○七年後撰寫雜文,以論述當代社會所經歷的各個階段。一八二六年初,應邀任美國駐西班牙公使館任隨員。擅寫幽默諷刺故事。著有《見聞札記》、《布雷斯布里奇田莊》、《哥倫布》、《阿爾罕伯拉》等。
黃侃     
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人名。(西元1886~1935)字季剛,湖北蘄春人。游學日本,從師章炳麟,慨然有光復諸夏之志,返鄉集孝義會,說種族大義。民國成立後,任教於北京、武昌、南京諸大學。研習經學,尤精於聲韻。著有《文心雕龍札記》、《黃侃論學雜著》等。
容齋隨筆     
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書名。宋洪邁撰,十六卷。另著有續筆、三筆、四筆各十六卷、五筆十卷。自經史、諸子百家以及醫卜星算之屬,凡意有所得,即隨手札記,辨證考據,頗為精確,尤精於宋代掌故。
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