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心平氣和     
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為臣子的應該是從不同角度給予建言，使君王的施為更為完備，而不是一昧地附和而已。再以音樂為例，一篇好的樂章，是各種音符以不同的快慢、高低……組合在一起，互相搭配，調和出優美的音樂，使君子聽了，內心能得到平靜，德行能趨向平和。所以《詩經》說：德音是沒有瑕疵的。像梁丘據這樣只會對君王的說法同聲應合，就好像把清水加到清水裡去調味，誰會想去吃它呢？又好像琴瑟只彈一個單一的音符，誰會想去聽它呢？所以『同』是不好的啊！」此處的「心平德和」指的是心情的平靜，德行修養的平和。有此境界，人的脾氣自然會溫和不暴躁，所以後來由此演變成「心平氣和」這句成語，形容心氣平和，不急不怒。
無可救藥     
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此處所列為「不可救藥」之典故說明，提供參考。《詩經》是最早的詩歌總集。採集從周初至春秋中葉五百年間的歌謠作品和宗廟樂章，分為風、雅、頌三大類。雅又分大雅、小雅，〈大雅〉收詩三十一篇，多為王室貴族雅正的樂歌。〈大雅．板〉這首詩內容是假借勸告同事，事實上是用來勸戒君王。其中一段：「上天正為害無道，不要還沉迷在快樂中而不自知。我是很誠懇的，並不是因為年老頭腦不清楚才對你們說這些話，而你們這些年輕小伙子卻擺出一副驕傲的樣子，還用戲弄調笑的態度來看待這件事。歹毒的壞事做多了，就像病得很重的人沒有藥可以救治。後來詩中的「不可救藥」演變為成語，就用來比喻到了無法挽救的地步。
波浪     
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3.風趣。元．武漢臣《玉壺春》第二折：「我是寨兒中風月的元戎將，善吟詠會波浪，能譔梨園新樂章。」元．戴善甫《風光好》第二折：「一剗地疏狂，千般的波浪。諸餘的事行，難道是不理會惜玉憐香。」
玄機妙算     
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此處所列為「神機妙算」之典故說明，提供參考。「神機妙算」原作「妙算神謀」，出自於唐．劉知幾〈儀坤廟樂章〉詩。這是一首郊廟享宴頌詩，歌詠大唐皇帝的天威。詩開頭二句：「妙算申帷幄，神謀出廟廷。」「妙算」、「神謀」即是指天子高明的算計與謀略，出於軍帳與宮廷中，建立這偉大帝國。「妙算」與「神謀」指料事精準、神奇高妙的機謀策略。後來「神機妙算」成為常用的成語，用來形容計策高明、預料準確。
不可救藥     
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《詩經》是最早的詩歌總集。採集從周初至春秋中葉五百年間的歌謠作品和宗廟樂章，分為風、雅、頌三大類。雅又分大雅、小雅，〈大雅〉收詩三十一篇，多為王室貴族雅正的樂歌。〈大雅．板〉這首詩內容是假借勸告同事，事實上是用來勸戒君王。其中一段：「上天正為害無道，不要還沉迷在快樂中而不自知。我是很誠懇的，並不是因為年老頭腦不清楚才對你們說這些話，而你們這些年輕小伙子卻擺出一副驕傲的樣子，還用戲弄調笑的態度來看待這件事。歹毒的壞事做多了，就像病得很重的人沒有藥可以救治。後來詩中的「不可救藥」演變為成語，就用來比喻到了無法挽救的地步。
交響曲     
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曲種名。指18世紀中葉後由奧國音樂家海頓所奠立，貝多芬逐漸擴充發展的多樂章器樂合奏曲。古典時期的交響曲通常分爲四個樂章，每個樂章都遵循比較嚴格的音樂形式，第一樂章多半是快板、奏鳴曲式，中間樂章會涵蓋一個慢板樂章、一個小步舞曲或詼諧曲樂章，終樂章大部分為奏鳴曲式或輪旋曲式。浪漫時期之後的交響曲則擴大編制或增加樂章，以及加入更多新的元素，形式也較為自由。
奏鳴曲     
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器樂曲的一種類型。早期有單樂章，十八世紀發展成複合曲式，通常為三到四樂章。為英語sonata的意譯。古典時期以後的奏鳴曲，第一個樂章多為奏鳴曲式，中間樂章為歌謠體的慢板、小步舞曲或詼諧曲，終樂章通常為輪旋曲。由鋼琴獨奏或搭配一件管、弦樂器合奏，例如鋼琴奏鳴曲、小提琴奏鳴曲、長笛奏鳴曲。
億萬斯年     
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語本《詩經．大雅．下武》：「於萬斯年，不遐有佐。」形容時間極為長久。唐．李德裕〈仁聖文武至神大孝皇帝真容讚〉：「四瀆宗海，眾星拱辰，億萬斯年，藻朗日新。」《樂府詩集．卷一一．郊廟歌辭一一．唐享太廟樂章．大定舞》：「億萬斯年，形于律呂。」
騶虞     
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3.古代行射禮時所用的樂章。見《周禮．春官．大司樂》。
綢繆未雨     
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此處所列為「未雨綢繆」之典故說明，提供參考。《詩經》是最早的詩歌總集，匯集周初至春秋中葉以前五、六百年間的歌謠作品和宗廟樂章，共三百十一篇。其中六篇有目無辭，故實際上僅存三百零五篇。內容分為風、雅、頌三大類，非一時一地一人所作，為文學總集之祖，也是當時北方文學的代表。其中「風」是各國的民間歌謠，本由諸侯採擷其國的民歌，貢獻於天子，並由樂官統籌管理。《詩經》中共分十五國風。「豳風」即為古豳國的歌謠，故地約在今陝西省邠縣。〈鴟鴞〉一詩，則是詩人以鳥兒築巢養雛鳥的辛苦，來抒發自身所經歷的窮苦憂患。詩中提到，鳥兒為了確保巢的堅固，便在下雨之前，剝除桑根皮來修補鳥巢，以免風雨來臨時，把鳥巢吹壞了。後來「...
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