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凱歌
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1.演奏或歌唱戰勝的樂章。《晉書．卷二二．樂志上》：「其有短簫之樂者，則所謂『王師大捷，令軍中凱歌』者也。」明．于謙〈出塞〉詩：「不願千金萬戶侯，凱歌但願早回頭。」也作「愷歌」。
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徹桑未雨
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此處所列為「未雨綢繆」之典故說明，提供參考。《詩經》是最早的詩歌總集，匯集周初至春秋中葉以前五、六百年間的歌謠作品和宗廟樂章，共三百十一篇。其中六篇有目無辭，故實際上僅存三百零五篇。內容分為風、雅、頌三大類，非一時一地一人所作，為文學總集之祖，也是當時北方文學的代表。其中「風」是各國的民間歌謠，本由諸侯採擷其國的民歌，貢獻於天子，並由樂官統籌管理。《詩經》中共分十五國風。「豳風」即為古豳國的歌謠，故地約在今陝西省邠縣。〈鴟鴞〉一詩，則是詩人以鳥兒築巢養雛鳥的辛苦，來抒發自身所經歷的窮苦憂患。詩中提到，鳥兒為了確保巢的堅固，便在下雨之前，剝除桑根皮來修補鳥巢，以免風雨來臨時，把鳥巢吹壞了。後來「...
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綺思
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美妙的情思。[例]這些浪漫的樂章，令人陶醉在愛情的綺思中。
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心曠神愉
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心境開朗，精神怡悅。如：「一本好書，一首好詩，或是一曲美妙的樂章，都可令人心曠神愉。」也作「心曠神怡」。
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奏鳴曲式
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一種樂曲形式。通常分呈示部、發展部、再現部、尾聲等段落。古典浪漫時期的鋼琴奏鳴曲、室內樂、交響曲或協奏曲等樂曲中的第一樂章都採用此形式。
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序曲
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1.於歌劇開幕前所奏的管弦樂，用以準備開幕或暗示劇情者。十九世紀後形成單樂章的管弦樂曲，可以獨立演奏，通常為標題音樂。overture中譯名。
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報李投桃
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此處所列為「投桃報李」之典故說明，提供參考。《詩經》是最早的詩歌總集，採集周初至春秋中葉五百年間的歌謠作品和宗廟樂章，非一時一地一人所作，共三百零五篇，分為風、雅、頌三大類，為文學總集之祖，也是當時北方文學的代表。「雅」有嚴正、高貴的意思，所以雅樂亦即正樂，有別於民間歌謠。〈大雅〉是用於朝會的樂歌，〈小雅〉則是用於宴饗的樂歌，此為大小雅的區別。〈抑〉一詩出自〈大雅〉，相傳是春秋衛武公所作，用以自勵之詩。周公平定武庚之亂後，封康叔於衛，建立衛國。康叔的八世孫姬和因為攻滅西戎有功，受周平王賜爵，是為衛武公。衛武公治理國家的態度十分開明，總是廣納百官的意見，做為施政的參考，因此得到衛國人民的愛戴，讓...
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標題音樂
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因人、事、物引發作曲動機，並在作品前冠以適當標題的純器樂作品。為英語program music的意譯。常與文學作品、繪畫藝術相結合。在中國，古代音樂創作大多以標題音樂為主；至於西方，標題音樂則流行於浪漫時期，如音樂會序曲、交響詩，皆屬於此類型。著名的樂曲如貝多芬第六交響曲〈田園〉、李斯特的交響詩等。
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輪旋曲
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曲式名。Rondeau(法)、rondo(義)中譯名：(1)本為十三、十四世紀流行於法國的一種舞曲。舞蹈者手牽著手圍成圓圈，獨唱與合唱交互反覆著。以後逐漸發展為器樂曲的一個樂章，亦可獨立成曲。(2)一種包含一個特定主題和若干插入段所構成的器樂曲。輪旋曲的主題通常出現三次，並與插入段輪流變換。其一般形式為：A－B－A－C－A。也稱為「迴旋曲」。
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彌撒曲
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天主教堂所用以讚美基督獻身十字架犧牲的精神的合唱歌曲。包括〈慈悲經〉（Kyrie）、〈榮耀經〉（Gloria）、〈信經〉（Gredo）、〈聖讚經〉（Sanctus）、〈羔羊經〉五個樂章。作曲家均用同一拉丁文歌詞譜曲。
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貓頭鷹博士