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蘭摧玉折     
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比喻賢才亡逝。南朝宋.劉義慶《世說新語.言語》:「寧為蘭摧玉折,不作蕭敷艾榮。」後用作哀悼人不幸早死之辭。如:「這個年輕人很有才華,不幸蘭摧玉折,令人惋惜。」
借刀殺人     
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《三祝記》裡,用到這句成語。劇中描述宋代名臣范仲淹的政敵想除掉范仲淹這個眼中釘,屬下便獻計說:「目前正值趙元昊的叛變,朝廷欲選將帶兵平亂,您不如明天上奏推薦范仲淹,他沒有帶兵經驗,說不定會死在前線,這正是借刀殺人之計,又可以顯現出您不計前嫌,以德報怨。」後來,「借刀殺人」就用來比喻假他人之手去害人。
妙齡     
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2.特指女子之青春時期。如:「妙齡女郎」、「正值妙齡時期的少女,真是青春洋溢。」清.孔尚任《桃花扇》第五齣:「昨日會著楊龍友,盛誇李香君妙齡絕色,平康第一。」
聲淚俱下     
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王彬,是王廙的弟弟,他的生平事蹟附於《晉書.卷七六.王廙列傳》下。東晉時,大將軍王敦因恃功專橫,有意篡奪元帝司馬睿的政權,於是發兵反叛,打入石頭城(今南京市)。元帝為了使王敦能停止叛亂,就派王敦的堂弟王彬去勸說。當時正值王彬的好友周顗遇害被殺,因此王彬先到周顗的墳前弔祭,痛哭了一場,然後才去見王敦。王敦見他面容憂傷的樣子,就問了原因。王彬哭著說:「剛剛我在周顗的墳前痛哭,現在心裡還很難過。」王敦聽了,很生氣的說:「周顗會有今天的下場,是他自找的,有什麼好憐憫的。」王彬說:「周顗是我們的朋友,也是一個忠臣,今天卻遭到這樣的下場,很令人感傷惋惜。」接著突然生氣的指責王敦:「你反叛作亂,殘殺忠良,意...
黛綠年華     
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比喻少女時代。如:「她正值黛綠年華,充滿青春活力。」
正當     
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正值、適逢。唐.賈島〈三月晦日贈劉評事〉詩:「三月正當三十日,風光別我苦吟身。」《紅樓夢》第二三回:「那一日正當三月中浣,早飯後,寶玉攜了一套會真記,走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著。」
言人人殊     
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據《史記.卷五四.曹相國世家》載,漢朝初年,天下安定不久,封為齊王的劉肥正值少壯,想要大展身手有一番作為,於是相國曹參就召集地方上的長老和儒生,請教安民的方法,結果「言人人殊」,也就是每個人的見解都不同,這讓曹參很傷腦筋,不知道應該聽取哪個人的意見才好。後來「言人人殊」這句成語就從這裡的原文摘出,用來指對同一件事各人所言不同。
無端     
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5.無心意。宋.歐陽修〈玉樓春.洛陽正值芳菲節〉詞:「游絲有意苦相縈,垂柳無端爭贈別。」
喜不自禁     
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高興得不得了。《初刻拍案驚奇》卷二九:「幼謙喜不自禁,踏了梯子,一步一步走上去。」《紅樓夢》第三四回:「回來正值寶玉睡醒,襲人回明香露之事,寶玉喜不自禁,即命調來嘗試。」
康米紐斯     
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國語學校:全民入學,以母語教學為主,不教導古典語文,目的在於訓練記憶力及想像力。(3)拉丁學校:學生正值發育期,教育目的在培養判斷力,因此必須學習古典語文及七藝,但語文的學習偏重實用。(4)大學:為菁英教育,非全民入學,專研百科全書,除了知識廣博外,也要精深。 結語綜如上述康米紐斯的教育思想植基於唯實主義,虔誠的基督教信仰以及泛智主義,希望能以教育改造社會,促進人類發展,以期獲致和平、安詳、康樂的幸福社會。 參考資料林玉体(1995)。西洋教育思想史。台北,三民。
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