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心術不正、虛偽陰險。如:「奸臣」、「奸笑」、「奸雄」、「奸詐」、「老奸巨滑」、「姑息養奸」。
背叛國家或團體的人。如:「奸細」、「漢奸」、「內奸」、「為國除奸」。
違法、犯罪的事。如:「作奸犯科」。
莫可奈何     
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於期的屍體上痛哭失聲。事已至此,也無可奈何,只有將樊於期的頭放在盒子裡封起來,交給荊軻,讓他帶去秦國求見秦王。後來「無可奈何」就用來指毫無辦法或沒辦法可想的意思。
為之奈何     
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於期的屍體上痛哭失聲。事已至此,也無可奈何,只有將樊於期的頭放在盒子裡封起來,交給荊軻,讓他帶去秦國求見秦王。後來「無可奈何」就用來指毫無辦法或沒辦法可想的意思。
一介     
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1.介為芥之假借,指小草。一介比喻微小的東西。《孟子.萬章上》:「一介不以與人,一介不以取諸人。」引申為一人,一個。有卑微、謙虛之意。明.康海《中山狼》第二折:「歎鯫生孤身一介,騎瘦馬空囊四海,可又早十謁朱門九不開。」《儒林外史》第一回:「卻是起動頭翁,上覆縣主老爺,說王冕乃一介農夫,不敢求見。」
高枕而臥     
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」驅而之薛,使吏召諸民當償者,悉來合券。券遍合,起矯命以責賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。長驅到齊,晨而求見。孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之,曰:「責畢收乎?來何疾也!」曰:「收畢矣。」「以何市而反?」馮諼曰:「君云『視吾家所寡有者』。臣竊計,君宮中積珍寶,狗馬實外廄,美人充下陳。君家所寡有者以義耳!竊以為君市義。」孟嘗君曰:「市義奈何?」曰:「今君有區區之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。臣竊矯君命,以責賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。乃臣所以為君巿義也。」孟嘗君不說,曰:「諾,先生休矣!」後期年,齊王謂孟嘗君曰:「寡人不敢以先王之臣為臣。」孟嘗君就國於薛,未至百里,民扶老攜幼,迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼:「...
殫思極慮     
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為心,以百姓之欲為欲。而為表明冒死獻言之心,文章起始處先提了漢代朱雲的事跡。朱雲為西漢人,成帝時上書求見皇帝,當著眾臣之前,斥責以帝師升任丞相的張禹為佞臣。成帝大怒,命人將朱雲拖出去,但他死命地攀著殿裡的欄杆,即使欄杆折毀,仍大聲地說出諫言。事過之後,有人要更換折斷的欄杆,成帝命人將其保留,用以表彰這位忠貞剛直的臣子。白居易藉此事讚美皇上有納諫之心,更明言臣子有直諫之務,故云:「賤臣得不有犯無隱,以副陛下納諫之旨乎?殫思極慮,以盡微臣獻言之道乎?」意指皇上既有納諫的心,為人臣者當然一定要竭盡心力地提供建言,不可有所隱瞞。後來「殫精竭慮」這句成語就從這裡演變而出,用來指竭盡精力與思慮。
華翰     
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尊稱他人的來信。唐.劉禹錫〈謝竇相公啟〉:「每奉華翰,賜之衷言。」《西遊記》第一七回:「正來進拜,不期路遇華翰,見有『佛衣雅會』,故此急急奔來,願求見見。」也稱為「華箋」、「華札」。
朝拜     
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3.拜謁、求見。《西遊記》第五七回:「木叉情知是尋行者,更不題起,即先進去對菩薩道:『外有唐僧的小徒弟沙悟淨朝拜。』」
房玄齡     
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旗高舉,以弔民伐罪自任,尤其是李世民禮賢下士,於是他乘李世民路過隰城時,就學「毛遂自薦」故事,往軍中求見,李世民一見他,就像見了老友一樣 ,談得非常投機,馬上就請他當渭北道行軍記室參軍(等於現在的機要秘書),此後,李世民一切措施,都出於他的計畫。後來,他又把杜如晦、王珪兩人約來,推薦給李世民,王 珪被唐高祖看中,房玄齡和杜如晦,仍作李世民的助手。秦王門下,人才濟濟,房玄齡雖是文人,可是每次秦王出征,他都跟著一塊去,參與機要。房玄齡 走到哪,都先訪問當地人才,把他們納入幕府,士兵中有特殊才能的,他也去讓他們死心塌地的為秦王...
晉謁     
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前往求見。《三國演義》第三七回:「備久慕高明,兩次晉謁,不遇空回,惆悵何似!」《儒林外史》第一三回:「小弟仰慕,晉謁已遲。」
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