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神通廣大     
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(3) 四般之才辯:指四無礙辯,即法無礙、義無礙、辭無礙、樂說無礙。意謂通達諸法,分別無礙;了知一切法理,智解無礙;通曉各種言語,表說無礙;傳法圓融無滯,樂說無礙。 (4) 偕:音ㄒ|ㄝˊ,比、並。
書寫障礙     
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此類疼痛經常是從前臂到神經系統延伸到全身。這種疼痛會因書寫的壓力而更加嚴重。一般沒有書寫障礙的人並無法理解,因為有書寫障礙者不太會去描述此類狀況,沒有陳述的原因包含以下幾種可能: 並不知道這種不尋常的寫字疼痛的原因為何。 即使他們知道跟別人寫作的經驗不同,也會覺得別人並不相信他們的感受。 那些不相信寫字會痛的人,會將這類疼痛歸類在肌肉疼痛或是抽筋引起,所以會被認為只是一件小事。 許多書寫障礙者到最後放棄書寫,只用打字,所以再也沒有感覺到這類疼痛。另外一種狀況是,雖然沒有疼痛感,但會覺得好像是反覆舉重後的用力過度。即是看起...
權利救濟請求權     
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行政上之受益權,使人民之權利可透過行政上或司法上的救濟制度來確實保障,此符合所謂「有權利必有救濟」之法理。(註1) 權利救濟請求權之保障範圍一、司法上的受益權司法上的受益權包括民事、刑事及行政訴訟權。此即是說當人民之生命、自由或財產權益受到不法侵害時,則可以民事訴訟法、刑事訴訟法或行政訴訟法提起訴訟。人民擁有司法訴訟權則可透過國家之強制力量保障其生命、自由與財產的相關權利。當人民權利受到侵害時,則可以訴訟權依照法定程序提起訴訟並受公平審判。二、行政上的受益權現代行政法規繁雜,所及範疇廣大,行政機關所作之行為難免違反法規或...
奇跡     
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異於尋常、令人無法理解的跡象或事情。晉.陸機〈漢高祖功臣頌〉:「無知叡敏,獨昭奇跡。」也作「奇蹟」。
神話     
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1.關於天地的初創、神靈的奇蹟,以及說明風俗習慣、禮儀和信仰的起源與意義的故事。多為先民對無法理解的自然現象和社會生活的一種主觀幻想的解釋和美麗的嚮往,富有浪漫的色彩。[例]希臘的神話故事舉世聞名。
村上春樹     
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文成績始終平平,後來他在文章裡寫道:「如果當時的英語老師知道我現在正在做大量的翻譯工作的話,可能會無法理解吧。此外他也開始對美國音樂著迷,聽過[[亞特·布雷基|亞特·-{布}-雷基與爵士信使樂團(The Jazz Messengers)在1964年的現場演唱會錄音帶後,他就把午餐錢省下來購買爵士唱片,從13歲到現在都一直有收集唱片的習慣。高中畢業後村上報考法律系落榜,當了一年的重考生。1967年在圖書館裡「一面昏昏沉沉地打瞌睡一面無謂地浪費了一年」,他在一本英文參考書裡讀到楚門·卡波堤的短篇小說《無頭鷹》(The Hea...
亞斯伯格     
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igidity or restricted interest)頭兩項可以綜合為以下幾個現象:對常規無法理解或僵化規則。對突如其來的轉變感到不安,甚至出現不穩定的情緒。患者的情緒成熟度只有年齡2/3左右。執著一種或多種特定且不具功能性的行為。在分辨真實與虛擬世界上有困難。而對於興趣方面,患者一般會對一種或多種異常強烈的興趣模式。在這些興趣圈子中經常可以看到亞斯伯格症與其他類型的身心障礙者出沒[11],甚至表現出特殊天賦。[12][13]另外,和自閉症光譜分類的其他狀態一樣,亞斯伯格症候群也與性別有相連關係,整體約有75%為...
學步邯鄲     
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此處所列為「邯鄲學步」之典故說明,提供參考。《莊子.秋水》有一段戰國時名家公孫龍和魏國公子魏牟的對話。公孫龍認為自己通達事理,博聞善辯。但當他聽到莊子的言論卻覺得困惑,無法理解,於是問魏牟是否是因自己的學識不足?魏牟則以為公孫龍像井底之蛙,見識淺薄,眼界狹小,所以無法通曉莊子言論玄妙之處。就算花工夫去學習,也只能學得皮毛。因此勸公孫龍別再試圖理解,免得到了最後不但不能學得莊子的學問,反而喪失了自己原有的學問,就像戰國時燕國有位年輕人,因為羨慕趙國首都邯鄲人走路的姿態,所以前往學習。結果不但沒學成邯鄲人走路的美姿,連自己原來的步法都忘了,最後只有爬著回去。後來「邯鄲學步」這句成語就從這裡演變而出...
枝枝節節     
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形容瑣碎、非主要的。如:「這事枝枝節節的問題很多,一時還無法理清楚。」
衛夫人     
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就向衛夫人學習書法,所以衛夫人可說是王羲之的啟蒙老師。十二歲那年王羲之無意間看到了父親藏在枕頭裡的書法理論《筆說》, 一段時日後書法便有很大的進步。王羲之書藝的突飛猛進自然逃不過衛夫人的慧眼,當時衛夫人看了王羲之的書法非常感動,欣慰自己的書藝將後繼有人,並斷言這位學生將青出於藍而更勝於藍,成為明日之星。 著作及評論此後一直到王羲之結婚生子,衛夫人與王羲之師生間的往來從未間斷。相傳王羲之兒子王獻之五歲時,衛夫人寫了《大雅吟》贈給獻之,對後輩始終寄予厚愛。以上事跡多半出自裨官野史,然而大家從不會計較它們沒有史實根據而樂於傳頌...
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