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豺狼當道     
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「現在要開始剷除惡人,轄區內有這樣的人嗎?」侯文回答:「有,霸陵杜穉(ㄓˋ)季。」孫寶因為和杜穉季有淵源,不想辦他,便問:「還有誰嗎?」侯文說:「豺狼橫道,不宜復問狐狸。」意思是豺狼橫行,要抓就要先抓為害最大的,其他小狐狸不必先費心。指除害要先從大害著手,所以這裡侯文用「豺狼」比喻杜穉季這個大惡人,要整肅就得先從他辦起。後來「豺狼當道」這句成語就從這裡演變而出,比喻壞人橫行作惡。後亦用以比喻奸人掌握大權,專斷橫行。
超凡入聖     
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3.形容學術造詣達致極至的境界。《警世通言.卷四○.旌陽宮鐵樹鎮妖》:「許遜復傳吳猛諸徒,則淵源有自,超凡入聖者,不患無門矣。」
林文月     
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處處顯露雕琢之痕跡,便不值得稱頌”。 評價林文月女士20世紀30年代出生於上海的日本租界,與大陸有些淵源,然而畢竟是久居台灣,因而在大陸鮮有盛名,出版的作品也不多。她懷有“三筆”,一筆是學術論著,著成《澄輝集》、《謝靈運及其詩》、《山水與古典》等作品;一筆是文學翻譯,引介了《源氏物語》 、《枕草子》、《和泉式部日記》、《樋口一葉小說集》等日本文學作品;最後一筆則是散文創作,三十年來苦心經營出《京都一年》、《讀中文系的人》、《遙遠》、《午後書房》、《交談》、《作品》等抒情作品集。回顧她的創作年鑑,可以清晰地看到她在時光中紮...
洪醒夫     
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只能在餘暇之時從事。 寫作特色:與宋澤萊相比,洪醒夫堪稱更為正統和純粹的「鄉土文學」的承續者。從文學淵源看,他延續了黃春明的被視為最「純正」的鄉土文學的一脈,並雜揉了王禎和等其他鄉土文學作家的一些筆法。從作品內容與藝術方法來看,其作品澤典型地表現出對鄉土根性和傳統根性的強烈追求。除部份作品的時空擴展至日據後期外,洪醒夫的小說多以六○年代至七○年代的台灣鄉村、小鎮生活為題材,主要的人物是一輩子勞勞碌碌、做牛做馬的「種田人」。由於教育匱缺、文盲充斥、耕作方式落後,特別是異族統治、自然災害和傷疾病痛等天災人禍的侵襲,這時的台灣...
骨董     
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1.古代遺留下來的器物。[例]王伯伯收藏了許多骨董,個個都具有歷史淵源
孔融     
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目錄1 生平2 文學主張3 相關典故3.1 小時了了3.2 孔融讓梨4 評價5 著作 生平孔融(153~208年),東漢文學家,魯國(今山東曲阜)人,字文舉,家學淵源,是孔子的二十世孫。父親孔宙,做過太山都尉。孔融少時成名,幾次辭謝了州郡的辟舉,于靈帝時“辟司徒楊賜府”(《後漢書•孔融傳》,以下引文凡未另注明者均出自此處),開始步入仕途。中平初(185年),舉高第,為侍御史,與中丞不合,託病辭歸。後辟司空府為僚屬,拜中軍候,遷虎賁中郎將。獻帝初平元年(190年),因忤董卓,轉為議郎,出至黃巾軍最盛的青州北海郡(東漢郡國名...
博士     
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2.職官名。起源於戰國,秦、漢時設置。因其掌通古今,以備諮詣,為學術顧問的性質。《漢書.卷一○.成帝紀》:「古之立太學,將以傳先王之業,流化於天下也。儒林之官,四海淵源,宜皆明於古今,溫故知新,通達國體,故謂之博士。」
稚子     
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1.小兒。《文選.陶淵明.歸去來辭》:「僮僕歡迎,稚子候門。」《紅樓夢》第七八回:「眾幕賓看了,便皆大贊:『小哥兒十三歲的人就如此,可知家學淵源,真不誣矣。』賈政笑道:『稚子口角,也還難為他。』」
砥柱     
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2.比喻能堅守原則、支撐危局的人或力量。如:「知識分子是國家的砥柱,社會的中堅。」明.陳汝元《金蓮記》第五齣:「有是父,有是子,咸知家學之淵源;難為弟,難為兄,足壯朝端之砥柱。」
郭璞     
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研究本草的重要參考書。而郭璞開創的動、植物圖示分類法,也為唐代以後的所有大型本草著作所沿用。 在學術淵源上,郭璞除家傳易學外,還承襲了道教的術數學理論,是兩晉時代最著名的方術士,傳說擅長諸多奇異的方術。郭璞一生的詩文著作多達百卷以上,數十萬言,《晉書‧郭璞傳》稱“詞賦為中興之冠”。其中以《游仙詩》為主要代表,現僅存14首,是中國游仙詩體的鼻祖。游仙詩的來源很早,秦博士有《仙真人詩》,漢樂府中也有這類作品,建安、正始時期更不斷有人繼作。游仙詩中明顯地有兩種傾向,一種是所謂正格的游仙詩,它們“滓穢塵網,錙銖纓紱,餐霞倒景,餌...
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