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炙手可熱     
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近義:如日中天,勢燄熏天,如日中天反義:乏人問津辨似: 炙,音ㄓˋ,烤的意思。不可寫作「」。
    
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3.病癒、痊癒。《董西廂》卷五:「鍼沒靈驗,醫療難痊可。」《三國演義》第八○回:「待軍師病可,行之未遲。」
雪上加霜     
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德傳燈錄.卷一九.韶州雲門山文偃禪師》諸和尚子,饒你道有什麼事,猶是頭上著頭,雪上加霜,棺木裡瞠眼,瘡瘢上著艾燋。這個一場狼籍,不是小事。
    
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4.藥材加水煎熬成的汁液。如:「湯劑」、「湯藥」。《史記.卷一○五.扁鵲倉公傳》:「齊中大夫病齲齒,臣意其左大陽明脈,即為苦參湯,日嗽三升,出入五六日,病已。」
    
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3.量詞:(1)計算注射藥劑的單位。如:「今天打了一針止痛劑。」(2)計算針或縫合次數的單位。如:「扎了三針」、「傷口縫了兩針。」
3.用針刺人的經絡來治病。如:「針」。《三國志.卷二九.魏書.方技傳.華佗傳》:「太祖苦頭風,每發,心亂目眩,佗針鬲,隨手而差。」
七年之病,求三年之艾     
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(諺語)比喻臨急求藥,終不可得。《孟子.離婁上》:「今之欲王者,猶七年之病,求三年之艾也。」宋.朱熹.集注:「艾,草名,所以者,乾久益善。夫病已深,而欲求乾久之艾,固難卒辦。」
虎口餘生     
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《莊子.盜跖》孔子再拜趨走,出門上車,執轡三失,目芒然无見,色若死灰,據軾低頭,不能出氣。歸到魯東門外,適遇柳下季。柳下季曰:「今者闕然數日不見,車馬有行色,得微往見跖邪?」孔子仰天而歎曰:「然。」柳下季曰:「跖得无逆汝意若前乎?」孔子曰:「然。丘所謂无病而自1>也,疾走料2>虎頭,編虎須3>,幾4>不免虎口哉!」 〔注解〕 (1) :中醫上指點燃由艾葉等藥物製成的艾炷或艾卷,熏熱人體的體穴表面,以達治療目的的方法。 (2) 料:音ㄌ|ㄠˊ,通「撩」,觸、挑弄。 (3) 須:「鬚」之古字,生在下巴的鬍子。 (4) 幾:近,差一點。
起死回生     
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屍厥症,因體內會氣不通而昏死過去,實際上並未真地死亡,還有機會救回。」於是命令弟子準備好醫療用具,針太子的三陽五會等穴道。不一會兒,太子就醒過來了。扁鵲再叫弟子用藥交替熱敷他的腋下,並將太子扶起坐著,調理身體的陰陽之氣。之後再連續服藥二十天,太子就完全康復了。經歷這件事情,所有人都說扁鵲能讓死人復生,但扁鵲卻說:「不是我能讓死人復生,是這人還有機會存活,而我能將他救回而已。」後來「起死回生」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻醫術高明。亦用於比喻毫無希望的情勢扭轉過來。
    
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腳背。同「跗」。《北史.卷九○.藝術傳下.馬嗣明傳》:「嗣明為兩足趺上各三七壯,便愈。」
灼艾分痛     
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宋太祖與其弟太宗友愛的故事。太宗病,太祖親為灼艾;太宗覺痛,太祖亦取艾自。典出《宋史.卷三.太祖本紀三》。後比喻兄弟友愛。
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