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三障
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佛教用語。指造成修行者不能脫離生死輪迴的三種障礙,即業障、煩惱障、報障。業障指因貪戀世間而做的種種惡行,因沒有出離世間的心,所以在未來將成為解脫的障礙;煩惱障指煩惱無能排遣成為障礙;報障指由於極壞的果報,如生在地獄,而不能修行。《成實論》卷八:「經說:『三障──業障、煩惱障、報障』何者是耶?」
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拔濟火宅
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火宅,佛教用語,比喻眾生世界。「拔濟火宅」比喻使眾生脫離生死輪迴的苦海。見《妙華法蓮華經》卷二。
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覺世
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佛教用語。自己覺悟佛道之後,又說法使世人覺悟,使皆脫離生死輪迴之苦,稱為「覺世」。
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生來死去
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生死輪迴,循環不斷。《敦煌變文集新書.卷三.破魔變文》:「君不見生來死去,似蟻脩還,為衣為食,如蠶作繭。」
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業冤
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1.人所造作的惡因。《封神演義》第九九回:「生死輪迴,循環無已;業冤相逐,轉報無休。」
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覺他
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佛教用語。既已自覺,又教授佛法使他人了悟,脫離生死輪迴之苦,稱為「覺他」。
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二障
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佛教上指二種障礙:(1)指妨礙滅除煩惱的煩惱障和妨礙覺悟的所知障。(2)指妨礙滅除煩惱的煩惱障和妨礙修行者得滅盡定的解脫障。(3)指妨礙正確了解真理的理障和妨礙滅除生死輪迴的事障。《大方廣圓覺經》:「云何二障?一者理障,礙正知見,二者事障,續諸生死。」
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苦河
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佛教用語。比喻生死輪迴。《大方等大集經》卷十九:「善作諸行,能乾苦河。」
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貓頭鷹博士