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仰人鼻息     
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近義:仰給於人,寄人籬下,俯仰由人,聽人穿鼻反義:自立門戶,自力更生,自立門戶辨似: 仰，音ㄧㄤˇ，依賴。不可寫作「抑」。 「仰人鼻息」及「寄人籬下」都有仰賴他人的意思。 「仰人鼻息」側重於行事受制於他人，不能自主；「寄人籬下」側重於依靠他人生活，不能自立。 仰人鼻息 寄人籬下 辨似例句 ○ ㄨ 主管狐假虎威，欺壓屬下，我們這些小職員每天過著～的日子，能不處處小心謹慎嗎？ ㄨ ○ 借住朋友家多年，這對小夫妻終於租了棟小公寓，脫離了～的生活。
膠     
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1.可用以黏合器物的稠狀液體。多由植物分泌或動物皮、角熬製而成，也有經由人工合成的。某些可供食用。如：「鹿膠」、「龜膠」、「果膠」、「桃膠」、「杏膠」、「髮膠」、「萬能膠」。
濯纓濯足     
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語本《孟子．離婁上》：「有孺子歌曰：『滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。』」比喻受人敬重或輕蔑，均由人自取。或比喻超脫於世俗之外。
森羅萬象     
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目錄1 釋義2 語源3 古例3.1 譯文4 近義5 反義6 例句7 引用 釋義紛然羅列的各種事物或景象。形容各種事物和現象，紛然羅列在眼前。 語源南朝梁 陶弘景茅山長沙館碑：「夫萬象森羅，不離兩儀所育。」 古例北宋 道原 景德傳燈錄 慧海和尚：「迷時人逐法，悟時法由人，如森羅萬象，至空而極。」 譯文人在迷惑時追隨著法走，在醒悟時法由人理解，好比紛然羅列的萬事萬物，到空無實體時就是最高的境界了。 近義包羅萬象 洋洋大觀 形形色色 五花八門 應有盡有 ...
言之有物     
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《易經．家人卦．象》〈象〉1>曰：風自火出2>，家人。君子以言有物，而行有恆。 〔注解〕 (1) 〈象〉：易經十翼之一，是解釋爻象的文辭。相傳為孔子所作。亦稱為「象辭」、「象傳」。 (2) 風自火出：〈家人〉的卦象，離下巽上；風指巽，火指離，火燒則空氣上升形成對流，產生風，如同家之本，由人而出。
狼     
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穴中，由公狼出去覓食。(註2) 灰狼灰狼通常是犬科動物中體型最大的成員。牠們過去分布在北半球，但是經由人們的獵殺，現在只出現在偏遠地區，可能只能在森林裡見到牠們。灰狼也屬於群居性動物，在獵食實相互合作，所以就算要捕殺比自己大的獵物也不是問題。(註2) 關鍵字中文關鍵字:狼英文關鍵字: wolves 參考書目註1:大不列顛動物百科，Joyce pope著，明天國際圖書，2006，頁114。註2:動物大驚奇，戴維伯尼爾著，世一文化事業股份有限公司與明天國際圖書合作出版，頁264。
轎     
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一種由人力在前後抬著行進的交通工具。[例]花轎　△轎子、車輿　◎
長期記憶     
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通過一些手段可以測量的記憶。 提取和編碼方式長時記憶的信息提取形式有回憶與再認兩種。考試時的選擇題或由人群中把認識的人辨識出來，都是再認的方式。而回憶法則像是問答題或填充題，只提供記憶的線索，而不包含解答在裡面，答案要靠自己從腦海中思索出來。一般人處理語文訊息時，在短期記憶階段以聲碼為主，而在長期記憶階段，以意碼較為重要。 如何形成長期記憶現代科學家已經證明，要將學習過的情報轉換成為永久記憶，需要的時間大約是2年之久。形成永久記憶的條件就是讓知識情報在大腦形成瞬間記憶，接著經過思考之後，轉換成為短期記憶；經過幾次的複習，...
洛克     
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》，提倡經驗主義的哲學思想。三、主張人心如白紙，無所謂的先天觀念之存在。知識的唯一來源是經驗，知識係由人在環境中親身體驗而得。所以教育的過程是由外而內，為學首重方法，方法只是一種工具而非目的。四、經驗成於二因素(1) 感覺：外感官，以視覺最重要。(2) 反省：內感官，包括知覺、記憶、推理、思考等。五、之事的精確性分為三個層次(1) 直覺的知識：比較兩種觀念而瞭解其異同者。(層次最高)(2) 推證的知識：油煎接的演繹而得，如數學的證明。(3) 感覺得知識：由感官接觸而認知者。六、教育主張(1) 教育方法著重直觀教學與感官訓...
雙首長制     
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（2）自由任命閣揆（即總理），再依總理建議任免部長（3）將法案及條約交付憲法委員會審查（4）將法案交由人民表決（5）諮詢憲法委員會及內閣總理下解散國會（6）任命憲法委員會主席及部分委員（註2）（二）總理職權總理由掌握國會半數以上席次之政黨領袖擔任。依憲法其具下列之權力：（1）需向國會負責（2）負責政府行動、國防及保障法律之遵守，可行使規章制定權，任命官員。（3）總理簽署之法案必要時須經由相關部長之副署（4）不得兼任國會議員 參考書目註1：彭懷恩（2001）：《政治學概論》，台北：風雲論壇出版社，頁195-198。註2：張...
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