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噀血噴人
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歌，無韻）送他，大意是說：「十年聚首於龍峰寺，突然領悟一切本空，從今離去隨緣隱居起來，最好不要將名字留存於世間。」結果崇覺空禪師後來落腳於天臺山，不但未能隱姓埋名，而且聲名遠近皆知。果然，不久之後，禪院失火，禪師除了勞動於土木重建外，對於傳道解惑的功課未曾懈怠。也許是對無法遵循死心禪師的囑咐，有所愧疚，他曾經作了一首野狐偈頌（佛教詩歌，四言一句），大意是說：「若要含血噴人，必先弄髒了自己嘴巴。自己就一隻不守清規的野狐，每天說一些自以為是的佛法，不就像野狐迷了路，狂走一般。這時要有一聲棒喝，將野狐喚回，急煞步中，野狐骨碌翻了個筋斗。」百丈和野狐，在佛教中都具特殊意思。百丈清規是禪居應守的規矩；野...
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鍾文音
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的完整。」鍾文音也認為自己的寫作展現出來的是：「我的混血、混搭，我的不純，還有非正統。」「我有時候會留存文字的粗礪不削平它，讓人性在其中渾然天成、或磨現出來。我也不喜歡少數知識分子刻意維持純粹的那種偏頗，因為我相信，揉雜、混血，才是真實。」女作家鍾文音解釋她獨特的文學觀，也凸顯她創作不懼雜質的直接坦蕩。 評價鍾文音在寫作時企圖獨立於男性的集體眼光，在文學上另闢女性尋根的文體，建構個人的小歷史，以微觀的物件和影像來窺視個人和家族、土地的系譜，而她的小說語言充滿魔幻與影像感，散文寫作則又採取紀實的腔調，兩者互為交溶正是她寫作...
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茅盾
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遊記》、《三國志演義》、《水滸傳》、《聊齋志異》和《儒林外史》等，都是他這時愛讀的書。從茅盾小學時代留存的作文中得見，當時便流露出憂國憂民、扶正祛邪的思想端緒。 著作《子夜》《蝕三部曲》《腐蝕》 《虹》《鍛煉》《霜葉紅似二月花》 《霜葉紅似二月花續稿》《多角關係》等 評價●文學史界近年來公認茅盾是中國社會剖析派小說的壇主。編輯109702120
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新港文書
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行為，平埔族人便以「新港文」來和漢人書寫契約，漢人稱這種契約為「番仔契」。這類所謂的「番仔契」，目前留存約有150件左右，是研究西拉雅族文化語言，及其與漢人關係極珍貴的史料。目前被發現的「番仔契」，年代最晚者在1813年，距離荷蘭人離開台灣已有150年。可見荷蘭人走漏一個半世紀之間，新港文還行於台灣南部的西拉雅平埔族社會。19世紀初，平埔族人與漢人訂契約，深恐漢人有詐，往往在土地契約上以拉丁字補充並列，以訪詐欺。 關鍵字中文關鍵字：西拉雅族英文關鍵字：Siraya 出處李筱峰/著。台灣史100件大事(上)，1999年，頁...
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存證信函
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需在第一張寄件人姓名下面蓋章或簽名。（註2） 存證信函遺失之補救存證信函之寄件人或收件人假若因故遺失留存之存證信函，得在郵局保存存證信函的三年期間，寄件人可持原憑證向原交寄之郵局申請查閱，或另具副本申請證明。 參考書目註1：蔡佩芬，《法學緒論》，台北：元照，2011年10月四版，頁37-46。註2：中華郵政全球資訊網，存證信函問題集，http://www.post.gov.tw/post/internet/down/index.html。 關鍵字中文關鍵字：存證信函
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魷魚
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動物名。軟體動物門頭足綱，身體為圓錐形的肉質外套膜，具側鰭，十足，外表無鞘，留存透明軟甲在體內。當外套膜擴張時，水流入體內；收縮時，水由頭下部的管狀漏斗噴出，藉噴水的力量前進，以觸腕的吸盤捕捉小魷類、甲殼類及魚類為食物。遇危險時，從肛門附近的墨囊噴出墨汁，趁機逃生。也稱為「柔魚」。
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年度小說選
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遺憾又可惜，於是我嘗試展開了編『年度小說選』的構想。」 民國五十六年，隱地鑒於許多作家的好作品不易留存，對於那些曾經引起震撼的作品，卻無法保留給後人，感到十分可惜，因此編選了《這一代的小說》，以及《隱地看小說》這兩本書，這兩本書同時可說是「年度小說選」的前身。 隔年，隱地與沈謙、鄭明娳、大山、林青等人，共同組成了「年度小說選編委會」，每年輪流一人主選，「年度小說選」於焉誕生。 年度小說選的歷史流變 台灣出版史上保持持續出版最久的「年度小說選」，自民國五十七(一九六八)年至九十二年《復活》出版(二○○三)，已有三...
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王獻之
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書聞名，但是楷書和隸書亦有深厚功底。由於唐太宗並不十分欣賞其作品，使得他的作品未像其父作品那樣有大量留存。 著作行書：o 鴨頭丸帖 (絹本行草書，唐摹本，藏於上海博物館)o 東山松帖 (紙本行草書，摹本)o 廿九日帖 (唐雙勾摹拓，硬黃紙本。行楷書)o 鵝群帖 (宋臨本行草書。刻入《淳化閣帖》)草書：o 中秋帖 (稱為一筆書之祖，宋臨本，藏於北京故宮博物院)o 淳化閣帖 (拓本,卷九、卷十為王獻之畫，二卷計六十三帖) 轉勝帖 消息帖 集聚帖 玄度時往來貼 先夜貼 適奉貼o 新婦地黃湯帖 (唐摹紙本，日本東京台...
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慧遠
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乘大義章》、《法性論》、《明報應論》、《沙門不敬王者論》、《沙門袒服論》等著作。其中除《大乘大義章》留存於世，餘或已佚失，或散見於《出三藏記集》、《弘明集》、《廣弘明集》等經錄。=思想觀點=慧遠的佛學宗旨，實導源於般若。在他尚未出家時，原本較擅長老莊，後因聽道安講解般若後，豁然開悟。=評價=慧遠生於亂世，卻處於佛法鼎盛時代，在人文薈萃，百家爭鳴的兩晉之際，躬逢其盛。承道安之學風，德行淳至，厲然不群，隱居廬峰三十餘年，率眾行道，昏曉不絕。廬山儼然已成為南方佛教中心，而遙與北方之羅什教團相媲美。在佛學上的建樹，堪與道安並駕齊...
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現存
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現今仍保留或留存。如：「經過淘汰之後，現存的幾位候選人，個個都是實力堅強的。」
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貓頭鷹博士