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心猿意馬     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 漢‧魏伯陽《參同契》注：「心猿不定，意馬四馳。」唐‧許渾《題杜居士》詩：「機盡心猿伏，神閑意馬行。」敦煌變文˙維摩詰經講經文：「卓定深沉莫測量，心猿意馬罷顛狂。」 2.語譯 形容心意好似猴子跳躍、馬匹奔跑一樣控制不住。形容心裡想東想西，清靜不下來。形容心思飄浮不定。佛教以猿、馬性喜外馳來形容眾生的心不能安住。後用來形容心意不定、不能自持。 3.故事內容 <<無>> 4.相似、相反詞 ...
寸草春暉     
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寸草，比喻子女。春暉，比喻父母。語本唐．孟郊〈遊子吟〉：「誰言寸草心，報得三春暉。」比喻父母恩情深重，子女即使竭盡心意也難以報答。
甘之如飴     
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王之心，於子何如？」群臣曰：「善。」乃使國中男女入山采葛，以作黃絲之布。欲獻之，未及遣使，吳王聞越王盡心自守，食不重味，衣不重綵，雖有五臺之游，未嘗一日登翫。吾欲因而賜之以書，增之以封：東至於勾、甬，西至於檇李，南至於姑末，北至於平原，縱橫八百餘里。越王乃使大夫種賫葛布十萬，甘蜜九欓，文笥七枚，狐皮五雙，晉竹十廋，以復封禮。吳王得之，曰：「以越僻狄之國無珍，今舉其貢貨，而以復禮，此越小心念功，不忘吳之效也。夫越本興國千里，吾雖封之，未盡其國。」子胥聞之，退臥於舍，謂侍者曰：「吾君失其石室之囚，縱於南林之中。今但因虎豹之野，而與荒外之草。於吾之心，其無損也。」吳王得葛布之獻，乃復增越之封，賜羽毛...
春風化雨     
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適合草木生長的和風及雨水。語本《孟子．盡心上》：「君子所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。」漢．劉向《說苑．卷五．貴德》：「吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣。」後用以比喻師長和藹親切的教育。《兒女英雄傳》第三七回：「驥兒承老夫子的春風化雨，遂令小子成名。」也作「化雨春風」。
致     
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給與。如：「致送」、「致贈」。
招引。如：「招致」、「致禍」。
旨趣、情況。如：「情致」、「興致」、「景致」。
竭盡、盡力。如：「致力」。
傳達、表示。如：「致敬」、「致賀」、「致謝」、「致意」。
獲得。如：「致富」。
使得。如：「導致」、「以致」。
竭     
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3.盡、窮盡。如：「盡心竭力」、「取之不竭，用之不盡。」。《左傳．莊公十年》：「一鼓作氣，再而衰，三而竭。」《楚辭．屈原．卜居》：「竭知盡忠，而蔽鄣於讒。」
鞠躬盡瘁     
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鞠躬，彎腰行禮，表示恭敬、謹慎。指做事小心謹慎，不辭辛勞，盡心盡力。語出三國蜀．諸葛亮〈後出師表〉。[例]為了籌辦這次展覽活動，張組長鞠躬盡瘁，力求盡善盡美。
攘     
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2.捋。指捲袖露出手臂的動作。《孟子．盡心下》：「馮婦攘臂下車，眾皆悅之。」《文選．曹植．美女篇》：「攘袖見素手，皓腕約金環。」
養     
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6.陶冶、薰陶。如：「修養品德」、「修身養性」。《孟子．盡心下》：「養心莫善於寡欲。」
作繭自縛     
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。在〈菩提煩惱不二頌〉中更明白地說：「大道祇在目前，迷倒愚人不了。」佛就在眼前，迷糊的人們不了解，用盡心機往外去尋找，那倒真像是蠶吐絲為繭，把自己越綑越緊，離佛的境界也就越來越遠了。後來「作繭自縛」這句成語或即從這裡演變出來。出現「作繭自縛」這句成語的文獻如：《浮生六記．卷六．養生記逍》：「又讀〈逍遙遊〉，而悟養生之要，惟在閒放不拘，怡適自得而已。始悔前此之一段痴情，得勿作繭自縛矣乎！」
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