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坐懷不亂     
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春秋時魯國柳下惠夜宿城門，遇一無家女，柳下惠為恐女子受凍，使其坐己懷中，以衣裹之，竟宿而無亂行。見《荀子．大略》。後以坐懷不亂形容男子行事端正，雖與女子同處而不淫亂。《金瓶梅》第五六回：「其實水秀才原是坐懷不亂的。」《警世通言．卷二一．趙太祖千里送京娘》：「彼此同姓，難以為婚，兄妹相稱，豈可及亂。俺是個坐懷不亂的柳下惠，你豈可學縱欲敗禮的吳孟子！」
副     
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2.符合、相稱。如：「名副其實」。《後漢書．卷六一．黃瓊傳》：「陽春之曲，和者必寡；盛名之下，其實難副。」
名字     
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1.名與字號。古代男子出生三月而後命名，二十歲成人，行冠禮又加字，合稱「名字」。後來在字之外，又有號，自稱用「名」，別人為表示禮敬，以字或號相稱。
名不副實     
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近義:有名無實,徒有虛名,聲聞過情反義:名不虛傳,名副其實,名實相副辨似: 副，音ㄈㄨˋ。符合、相稱。不可寫作「付」。 「名不副實」及「有名無實」都有名目與實際不相符的意思。 「名不副實」側重名過於實；「有名無實」側重空有名目。 名不副實 有名無實 辨似例句 ○ ㄨ 這項商品號稱效果神奇，但使用起來卻和其他同類型產品差異不大，有點～。 ㄨ ○ 他對公司事務毫無決定權，是個～的總經理。
問道於盲     
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，故愈疑於其對焉。雖然，厚意不可虛辱，聊為足下誦其所聞。 〔注解〕 (1) 足下：古代下對上或同輩相稱的敬辭。 (2) 速化：急於求成。 (3) 愈：韓愈（西元７６８∼８２４），字退之，唐河陽人。通六經百家之學，崇儒闢佛老，文章自成一家，為後世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎，因此自稱為昌黎韓愈。卒諡文，宋代元豐年間追封為昌黎伯，世稱為「韓昌黎」。門人編次其詩文為《昌黎先生集》。 (4) 求道：問路。 (5) 勤勤：情意懇切、周到。 (6) 云云：通「芸芸」，眾多。
齊大非耦     
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耦，配偶。春秋時齊侯想將女兒嫁給鄭國太子忽，太子以國力懸殊不敢高攀而辭卻，人問其故，曰：「人各有耦，齊大非吾耦也。」典出《左傳．桓公六年》。比喻婚姻門第不相稱，不敢高攀。也作「齊大非偶」。
血氣方剛     
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02.《漢書．卷四八．賈誼傳》：「數年之後，諸侯之王大抵皆冠，血氣方剛，漢之傅相稱病而賜罷。」
值得     
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1.價值相稱。《二十年目睹之怪現狀》第五回：「這是人家要出脫的，討價三百兩銀子，不知值得不值得？請你拿到祥珍去估估價。」也作「值當」。
足下     
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2.古代下對上或同輩相稱的敬辭。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「足下驕恣，誅殺無道，天下共畔足下，足下其自為計。」《三國演義》第四五回：「吾久別足下，特來敘舊。」
相對     
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2.相稱。唐．韓愈〈朝歸〉詩：「服章豈不好？不與德相對。」《紅樓夢》第三二回：「況且他活著的時候，也穿過我的舊衣服，身量又相對。」
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