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1.呼吸時出入的氣。如:「息」、「奄奄一息」、「一息尚存」。《聊齋志異.卷七.青娥》:「略聞香息,心願竊慰。」
一日千里     
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#《莊子.秋水》1>昔者堯舜讓而帝,之噲讓而絕;湯武爭而王,白公爭而滅。由此觀之,爭讓之禮,堯桀之行,貴賤有時,未可以為常也。梁麗2>可以衝城,而不可以穴3>,言殊器4>也;騏驥驊騮5>,一日而馳千里,捕鼠不如狸狌6>,言殊技也;鴟鵂7>夜撮8>蚤,察毫末,晝出瞋目9>而不見丘山,言殊性也。故曰:「蓋師是而无非,師治而无亂乎﹖」 〔注解〕 (1) 典故或見於《荀子.修身》。 (2) 梁麗:房屋的棟梁。同「梁欐」。欐,屋棟、屋梁,「麗」其假借字也。 (3) 穴:填充孔穴。 (4) 殊器:器用不同。 (5) 騏驥驊騮:均指千里馬、良馬。騏驥,音ㄑ|ˊ ㄐ|ˋ,青黑色的駿馬。驊騮,音ㄏ...
    
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2.用煙燻。《詩經.豳風.七月》:「穹熏鼠,塞向墐戶。」唐.李商隱〈無題〉詩四首之一:「蠟照半籠金翡翠,麝熏微度繡芙蓉。」
息而中毒。如:「小心不要被煤氣熏著了。」
四通八達     
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2.形容對事理明白曉暢、融會貫通。《朱子語類.卷一一.讀書法下》:「看文字不可落於偏僻,須是周匝。看得四通八達,無些礙,方有進益。」
引用     
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愛因斯坦說:『專家還不是訓練有素的狗。』這話並不是偶然發生的,多少專家都是人事不知的狗,這種現象是會死一個文化的。」 間接引用凡在語文中,用自己的語言文字轉述到別人的話或原文大意的引用,稱為間接引用。(註二)如:王安石<讀孟嘗君傳>:「世皆稱孟嘗君能得士,士以故歸之,而卒賴其力以脫於虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士?」 依形式分類 明引凡在語文中,明白告知讀者所引的話出自何處,稱為明引。其中,又分為全引、略引兩類。1.全引凡是明引一句或數句,文字不加刪改的,稱為全引。如:徐志摩<我所知道的康橋>:「...
現實治療理論     
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維持生命的自然性投射行為,包括呼吸及血液運行等,而新腦則是當生存條件缺乏時作出反應,令人類感到飢餓及息等感覺。當人類意識到以上的感覺時,人類便會選擇各種行為以滿足人類的生理需要。心理需要則要包括歸屬感、權力感、自由及趣味感。歸屬感是指人類具有被愛及被屬於的需要,指不能同時得到兩者,或失去任何的一端,都會帶來痛苦,造成心理上的困擾,引起焦慮及自我放棄等心理症狀,結果人可能會以不正當或不合理的方法獲取。權力感是指一種能夠掌握所有面對的事物和一切東西的感覺,當人受到別人的讚賞和肯定時,同時會覺得自己是個有價值的人,便能滿足權...
阻塞     
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有障礙而無法暢通。如:「交通阻塞」。《福惠全書.卷八.錢穀部.漕項收兌》:「催儹遠離口岸,不得阻塞河路。」《初刻拍案驚奇》卷八:「無數糧船,阻塞住河路,自青年鋪直到靈口,水洩不通。」
障礙     
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1.阻礙。唐.白居易〈春日題乾元寺上方最高峰亭〉詩:「但覺虛空無障礙,不知高下幾由旬。」
2.阻礙通行的東西。如:「排除路中的障礙。」
阻礙     
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相似詞:波折、瓶頸、妨害、妨礙、荊棘、礙、滯礙、阻擋、阻攔、阻止、阻滯
常態編班     
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育改革目標之一,但因牽涉到課程與教學,以及觀念和態度的改變,加上學生之間差異過大,因此執行上仍有許多礙難行之處。我國自實施九年國民教育之後。對於國中編班方式的規定雖然迭有修正,但以「一年級實施常態編班,二、三年級得分組教學」為主軸。歷任教育部長雖然宣示常態編班的重要性,惟為方便教師教學,以提高升學率,多數學校仍採用階梯式能力編班方式,依據學生的能力將所有班級區分前、中、後三大段。1997年,當時教育部長吳京鑑,於後段班學生有自我放棄學習的傾向,因此提出貫徹常態編班的政策,要求各校嚴格執行。常態編班的優點在於:體現每一位...
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