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雕、雕琢。《詩經.大雅.棫樸》:「追琢其章,金玉其相。」《周禮.天官.追師》:「掌王后之首服,為副編次追衡。」漢.鄭玄.注:「追,猶治也。」
待字閨中     
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語本《禮記.曲禮上》:「女子許嫁,而字。」古代女子成年許嫁才能命字,「待字閨中」即稱女子未有婚嫁之約。清.梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆.卷一.方子雲詩》:「宛如待字閨中女,知有團圞在後頭。」
千變萬化     
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。五府為虛,而臺始成。其高千仞,臨終南之上,號曰中天之臺。簡鄭衛之處子娥媌靡曼者,施芳澤,正娥眉,設珥,衣阿錫,曳齊紈。粉白黛黑,珮玉環。雜芷若以滿之,奏承雲、六瑩、九韶、晨露以樂之。月月獻玉衣,旦旦薦玉食。化人猶不舍然,不得已而臨之。居亡幾何,謁王同游。王執化人之袪,騰而上者,中天迺止。暨及化人之宮。化人之宮構以金銀,絡以珠玉;出雲雨之上,而不知下之據,望之若屯雲焉。耳目所觀聽,鼻口所納嘗,皆非人間之有。王實以為清都、紫微、鈞天、廣樂,帝之所居。王俯而視之,其宮榭若累塊積蘇焉。王自以居數十年不思其國也。 〔注解〕 (1) 典故或見於《莊子.田子方》、《史記.卷八四.屈原賈生列傳.賈誼》。...
肝腦塗地     
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《戰國策.燕策一》張儀為秦破從連橫,謂燕王曰:「大王之所親,莫如趙。昔趙王以其姊為代王妻,欲并代,約與代王遇於句注之塞。乃令工人作為金斗,長其尾,令之可以擊人。與代王飲,而陰告廚人曰:『即酒酣樂,進熱歠,即因反斗擊之。』於是酒酣樂進取熱歠。廚人進斟羹,因反斗而擊之,代王1>腦塗地。其姊聞之,摩以自刺也。故至今有摩之山,天下莫不聞。……」 〔注解〕 (1) 代王:戰國時人,生卒年不詳。代國在今河北蔚縣。
    
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2.綵帶。《儀禮.士昏禮》:「主人入,親說婦之纓。」漢.鄭玄.注:「婦人十五許嫁,而禮之,因著纓,明有繫也,蓋以五采為之,其制未聞。」
    
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1.古代稱以婦道教人的女教師為「姆」。《儀禮.士昏禮》:「姆纚宵衣在其右。」漢.鄭玄.注:「姆,婦人年五十無子,出而不復嫁,能以婦道教人者。」
魂飛魄散     
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宋.羅燁《醉翁談錄.甲集.卷二.張氏夜奔呂星哥》幼小與偕,綢繆莫甚。又同筆硯,總誇謝氏之能文;甫就冠,未遂子平之卑娶。眉來眼去,魄散魂飛。已知夙世之緣,俱有少年之泰。好合1>定期於鼓瑟2>,心知不待於挑琴3>。 〔注解〕 (1) 好合:男女結合。 (2) 鼓瑟:彈奏瑟。 (3) 挑琴:彈奏琴。
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1.舊時女子加、男子加冠的儀式。南朝梁.蕭綱〈和人渡水〉詩:「婉娩新上頭,湔裾出樂遊。」《西遊補》第一一回:「前日,小月王一個結義兄弟,三四十歲還不上頭,還不做親,小月王替他討一個妻子,叫做翠繩孃。」
許配     
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女方應允男方的求親而訂立婚約。《初刻拍案驚奇》卷五:「姓李,生一女,年已及。許配盧生。」《紅樓夢》第五回:「將吾妹一人,乳名兼美,字可卿者,許配與汝。」也作「許婚」、「許嫁」、「許字」。
駭浪驚濤     
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猛烈的風浪。《鏡花緣》第六回:「年未及,遍歷海外,走蠻煙瘴雨之鄉,受駭浪驚濤之險。」亦比喻險惡的環境或遭遇。如:「他這些年歷盡駭浪驚濤,終於熬出頭了。」也作「驚風駭浪」、「驚濤駭浪」。
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